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2006年8月中國時報刊登的文章,轉錄過來我想可以稍微幫助了解上一個討論串, 大家對於故宮南院或是「亞洲博物館」應該收藏什麼樣「亞洲文物」的討論 ◎潘罡、沈揮勝/調查採訪 前言:故宮南院地質出問題,相關工程停滯。但更關鍵的問題是整個南院的定位,一開始 就出問題。它定位「亞洲博物館」,台灣卻沒有「亞洲特色」的收藏。要重新收購,台灣 有錢嗎?要交流借展,台灣如何建立吸引國際觀光客的特色?在亞洲各地博物館的競爭下 ,故宮南院會是一個炒完地皮就沒未來的「蚊子館」嗎? 二○○三年初,行政院宣告故宮南部分院將落腳於嘉義縣,並定調為「亞洲博物館」。隨 後,教育部公布新制定的高中歷史科課程綱要草案,當時擔任審查召集人的故宮院長杜正 勝提出「同心圓」史觀理論,指出未來高中歷史教科書將依據「由近及遠」、「詳今略古 」兩個原則來編纂,由於杜正勝的獨派背景,被部分人士解讀是替台灣主體意識背書,甚 至是「去中國化」。 由於論述邏輯極為相近,加上杜正勝是核心人物之一,故宮南院定調,又和「同心圓」及 歷史課程綱要,幾乎是在同一時間點被提出,因此還沒開始興建,故宮南院就染上了政治 色彩,也注定成為故宮博物院有史以來最嚴峻的挑戰。 政治幽靈附身 定調亞博館 這挑戰不是來自意識形態或文化爭議,因為就文化觀點來說,所有「同心圓」史觀以及台 灣文化主體和亞洲文化等等論述,都非常完整,自圓其說,而且極說服力。但整個南院興 建,最大問題是在經營層,當代的博物館已是文化產業一環,而執政當局當初起意興建博 物館,也是為了把觀光人潮引到中南部,所以要用什麼藝術牛肉吸引外國觀光客願意遠赴 百里之遙的南院?顯然攸關南院的成敗和設立宗旨。故宮委託了美國洛德博物館文化規畫 公司,針對南院進行先期規畫,結果令人大吃一驚。 據統計,截至二○○○年止,故宮的文物達六十五萬三千五百九十七件,但真正和其他亞 洲國度可以劃上等號的文物,只有三千五百四十六件,僅佔總文物的零點五四成。其中, 亞洲是佛教的大本營,但故宮的佛教法器(含佛像),當時只有十八件。此外,除了中國 之外,包括印度、土耳其等等,也都很流行玉製品,但故宮扣除中國玉器外,只有三百多 件是其他亞洲國家的玉器。至於和中華文化有密切關聯的日本書畫,清點之後只有六十二 幅。 數量最多的亞洲文物,是以滿文、藏文等所寫的文書、奏摺、軍機文件等,達一千九把百 多件。但這種文物,除了相關學界外,一般民眾應該是興趣缺缺。此外,故宮也缺乏台灣 本土文物。綜觀亞洲從北到南,包括日本愛奴語區;蒙古、中國新石器文化;兩大宗教發 源區的西亞;世界最古老的美索不達米亞與印度河流域;與中華文化牽連的韓日文物;唐 以來持續相互影響的越南與東南亞;絲路;從阿拉伯和印度傳至中日等地的南方貿易航線 ;佛教與回教東西方交流等主題之文物,洛德公司的評語不外乎「無館藏」、「無代表性 館藏」、「極少的外部檔案」或「館藏有限」等。 蒐購成果有限 故宮高層也了解問題的嚴重性,這幾年亟思彌補之道,不過成果有限。故 宮有一筆基金是在杜正勝任內成立,專門用來蒐購典藏品,這三年來只買了七、八十件亞 洲文物,數量最多的是織品,希望利用美輪美奐的織品,彌補亞洲繪畫不足之處。其餘有 佛教石雕、印度銅佛。此外,日本華僑彭楷棟前年捐贈了三二二件鎏金銅佛像,也讓故宮 如獲至寶。但整體而言,這些戔戔之數的典藏,猶如杯水車薪,解救不了亞洲文物匱乏的 燃眉之急。 故宮副院長林柏亭指出,如果台灣當局能在七○年代經濟起飛之際,就決定興建亞洲博物 館並展開蒐購,以當時的環境和台灣的財力,絕對有辦法買到大量精品。但近年亞洲經濟 起飛,文物行情水漲船高,加上高檔的文物大都已名花有主,使得故宮在添購亞洲文物時 備感吃力。但林柏亭強調,蒐購文物的方針必須持續貫徹,因為隨亞洲經濟繼續抬頭,文 物價值只會越來越高,此時仍屬可以入場的好時機。 但為何故宮至今蒐購數量如此稀少?林柏亭無奈地說,文物蒐購可遇不可求,此外文物典 藏有一定的程序,需要相關專家學者的鑑定與認可,台灣有很多歐美藝術專家,偏偏缺乏 亞洲文物高手,但這些關卡必須緊守,故宮總不能買了一堆便宜貨和贗品,砸了招牌貽笑 大方。 故宮高層構思的補救之道,還包括了主題策展和借展。故宮院長林曼麗認為,故宮擁有舉 世稱羨的華夏文物,這個資產讓故宮擁有雄厚的實力,如果想和外國博物館交流,幾乎是 無往不利。故宮不需為南部分院蒐購大量文物,只需與外國博物館商借,透過交流名義, 一樣能擺出絕佳的展品。今年六月,故宮院長林曼麗也和法國吉美博物館敲定合作策展協 議,準備靠「外援」來豐富故宮南院的魅力。 不過,策展、借展還是很多風險和挑戰。透過交流名義,故宮可以省掉借展費,但文物來 台的保險、運輸等等事宜,加起來也是不小的開銷。此外,台灣邦交國越來越少,加上中 共作梗,故宮與外國博物館交流,會不會受到政治羈絆?這點故宮副院長林柏亭也持保留 態度。 文物嚴重不足 未來靠外援 另外,故宮以華夏文物聞名,借來的亞洲文物,也要有一定分量,才能和原有華夏文物匹 配。二○○四年的「異國風情──亞洲文物特展」可以視為故宮的一次暖身操兵,結果還 是故宮原本的痕都斯坦玉器最有看頭,其餘借展品,論起文物的身價和精美稀有程度,都 難以望其項背,連日本武士刀、波斯灣刀都出籠了。此外,這類主題展,利用借展搭配故 宮原有藏品,極為考驗策展人的創意和經驗。這兩年故宮正強化館內人員的訓練,但二○ 一○年能否挑大樑,仍待觀察。 其實,如果故宮保守操作,純就文化產業與博物館經營的層面,來定位南部分院,根本不 需面臨今天的窘境。在外國人眼裡,故宮原本就是中華文物重鎮,只需把部分藏品挪到南 部分院就大功告成,保證為嘉義帶來大量觀光人潮並繁榮地方產業。但相關主事者延伸擴 大台灣文化主體定位的企圖心,讓南部分院的興建,成了一道繁複艱難的考題,也讓政治 幽靈附身,其間得失,只有靠時光來驗證了。 --



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