※ [本文轉錄自 Ourmovies 看板] 作者: fansss (新天堂樂園) 看板: Ourmovies 標題: 一隻山藸，兩個獵人：談《山藸‧飛鼠‧撒可努》 時間: Sat Apr 8 13:41:39 2006 不知何時開始，金馬獎幾乎早已成為香港電影的盤據之地了。若非總有個台灣電影 保障獎項（最佳台灣電影），讓這些在這惡劣大環境下肯努力、實踐的台灣電影工 作者們露露面，只怕不論今年製作出了多少國片，卻也猶如煙硝般散去的無影無蹤。 當然，《宅變》、《南方紀事》、《經過》、《戀人》、《等待飛魚》、《山藸‧ 飛鼠‧撒可努》、《最好的時光》這幾部電影的出產，比起來年連「量」都不齊的 台灣電影，（姑且先不論「質」方面的問題），在某種程度上來說，絕對是可喜的 事情。而這些電影裡頭，最讓我感到驚訝的，是從攝影師出身的香港導演張東亮， 居然改編自了排灣族作家撒可努的原名小說，並請來作者當該片的主角，拍起了台 灣原住民的故事《山藸‧飛鼠‧撒可努》。 的確，台灣人也不見得就了解這塊土地上的故事，就如同好萊塢也可以將各國故事 拍的那麼精緻考究一樣。有時候經由外人的觀點，回頭看看自己的生存的方野，也 才知道珍惜和體會。 而比起過去教化意味十足，又總愛用外（漢）人觀點強調開墾、啟蒙、訓化，以及 殖民政策「政治正確」的原住民電影而言，《山藸‧飛鼠‧撒可努》就顯得非常難 能可貴（尤其對香港導演而言）。改編自原著的對白，使得片中充滿了無限趣味的 思考哲學，（如獵人學校的構想、對大自然的想法、山「藸」的艸字頭典故源自於 從小看到的山豬都是在草地裡打滾…等等），並利用都市與原住民部落的強烈對比 ，講述了進入現代化後對於大自然的傷害與漠視、人與人之間的冷漠疏離，也提醒 著我們對自身文化的長久忽略… 「政府計劃在舊部落的原址建一條高速公路，將穿過部落破壞自然生態，排灣族人 應該怎麼去面對呢？」 從劇情上看，這是一部不折不扣的說教式電影，片中藉由詼諧對白與近乎俗套的劇 情安排，講述著外人面對未知的文化，應該如何學會尊重與理解。而《山藸‧飛鼠 ‧撒可努》也確實用最簡單的方式（劇情）給我們上了一課，只不過這堂課的講師 卻有些顧此失彼。在反歧視的背後，透露出的確是令人傻眼錯愕的相對「不」尊重 與「不」理解。 從影片中最明顯的兩場都市戲可窺知一二。一是沈世朋的女兒在百貨公司廣場昏倒 ；二，則是撒可努的兒子到都市尋父。 在這兩場戲，兩個不同弱勢的代表在等待救援的過程中，所有路過、所有被詢問的 台北都市人全都冷漠的不發一語，只是沉默的搖搖頭，竟然連圍觀也沒有，影片中 還配搭了不少人潮、高樓大廈的空鏡頭來突顯台北的忙碌疏離。這樣幾乎是誇張醜 化的刻畫都市人形象，對於買票進場觀賞的都市人來說，不知道看到時會有什麼樣 感受… 另外，小孩手中提著那一手高粱酒的設計，不也是對原住民而言，一種強加建構的 刻板印記嗎… 在電影中，經常為了在短時間內將劇情交代清楚，將世界簡化為二元對立的基本觀 即常成為塑造電影世界的基本元素。然而，導演把這樣的做法應用在對「人」的認 知與看法時，對於這樣一部訴求清新、尊重與理解的電影來說，恐怕只會造成更多 的隔閡與藩籬，而這更與小說《山藸‧飛鼠‧撒可努》的意旨有所衝突了。 嚴格來說，《山藸‧飛鼠‧撒可努》在劇本安排、敘事手法、演員演技、影片剪接 、片尾原住民慶典中演員服裝不連戲等等技術層面上的錯誤與缺憾，都還有非常大 的進步空間。但從這個「尊重」（影片精神）出發，影片中所透露出的矛盾問題， 我想是相對更為重要與值得討論的。 不過幸好，《山藸‧飛鼠‧撒可努》有一個毫無規訓意味的結局。回到影片應該有 的主軸，以理解取代懲罰，以尊重軟化硬印。漢人官員（沈世朋）學會用「新」（心） 的態度去面對未知的事物，美滿得終將叫人忘了這一切。 觀看《山藸‧飛鼠‧撒可努》後，我不禁想起那個曾經轟動一時的「湯英伸事件」 ，也想起那始終無緣見得的電影《赤腳天使》。 不論是關懷弱勢族群的紀錄片，或是有著些許說教意味的劇情片電影，至少做為一 個能夠幸福在戲院裡觀看影片的我而言，它們皆訓誡著我們千萬不要忘記… 「一個文明社會的進步與否，往往取決於社會中多數人看待少數的人態度。」 -- 電影‧人生‧夢！ http://www.wretch.cc/blog/fansss 歡迎訂閱《紀錄片映像報》！ http://maillist.to/documentary --

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