※ 引述《johnliou (豬神)》之銘言： : 醫師、主治醫師的頭銜；透過醫學道德來篩選，分為良醫、劣醫、庸醫 良庸劣靠的是醫術 不是醫德 只有醫德的醫師是沒有能力跟資格去評斷良庸劣的 : 等；透過醫病態度，又可略分為醫師與醫匠。《黃帝內經》一書曾提及 最好是出自內經 他唸過內經嗎? : ：「上醫醫人，中醫醫人，下醫醫病」。好的醫師，就像孫中山先生一 : 然就前陣子的邱小妹、台中市長病歷揭發乃至趙建銘的案例，以及時下 : 年輕醫師們的只重賺錢、A健保的功利心態，都不難被質疑醫德沉淪了。 彼此彼此 看到近年來不只年輕老師 連資深老師 也有性侵犯女學生 殘忍體罰學生等等 都不難被質疑師德淪喪 : 真正好的醫師，不是透過醫師分級制所類分產生的，更不是透過一場 : 考試篩選出來的。好的醫師不在乎金錢、看診時間、研究數量這些表面 : 東西，而是在贏得病人的信任，即良好的醫病關係，哪怕是為窮人家無 : 私奉獻。君不見醫院的收費制度分為一般型、區域型、研究型…等，其 好的老師 不會在乎金錢 上課時間 考績績效這些表面的東西 而是贏得學生的信任 及良好的師生關係 那怕是為窮人家無私奉獻 : 收費標準不一，再加上掛號，部分負擔、費用給付等層層對病人的通關 : 考驗，不啻是將「金錢」放在第一順位嗎？ 學校對於收費層層剝削 買書另外要書費 校外教學還要自費 連營養午餐也要出錢 難道我們的學生連吃飽飯這個基本需求都不能滿足嗎? 這樣的學校 這樣的老師 無法讓我們廣大學子得到基本的受教權 不啻是將「金錢」放在第一順位嗎？ 豈不是台灣社會的恥辱? : 連加恩的行醫善舉能再度溫暖人間嗎？史懷哲精神會再滋潤與重拾嗎？ 這傢伙居然敢提連加恩 連加恩在該國可是當到衛政單位的第二第三號人物 問題是 該國政府寧願將補助的錢拿去買武器或者是買給大官用的名貴車子 也不願拿去買瘧疾的藥物 所以 我國國情跟這個類似嗎? --

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