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那裡，可年輕氣盛的男生又如何能抗拒載著心儀的女友在橋上你儂我儂的氣氛？不出意外 地，大家將告誡當作耳邊風，聽聽就過了。 某日，一如往常五台機車、三台上後座各有他校的女學生，一行人在放學後又浩浩蕩蕩地 往彩虹大橋奔去。 不知為何，當日一路上陸陸續續的每個人的機車總會很神奇地出一些狀況，像是突然間引 擎發不動、催油門非人為性時快時慢、行駛時有莫名地異音等等。當然，上述情況也是在 進到往彩虹大橋的山道入口處而已，越往內行去奇怪的狀況也越多。 像是發現明顯有不少三五成群的小動物蹲在路旁，不斷地注視著五台車，到了後段甚至有 衝出來製造車禍的樣子。此外，一行人的頭上總是有幾隻烏鴉跟隨，好似他們往什麼方向 騎，烏鴉就往什麼方向飛。 「欸...怎麼感覺不太對勁阿...」 「我也覺得很詭異，可實在是…」 此時，其中四人包含Y桑似乎都察覺到了異樣，於是將機車前後行駛於可互相聽到對方音 量的距離，商量著該不該繼續往彩虹大橋的方向移動。 「話說，我從剛剛一直就想問了。」稍微騎在前頭的友人K說道。 「B君後座的女生…有人認識嗎？」 此時四台機車瞬間停在原地，臉一陣青一陣白的開始討論該怎麼說把B君叫回來。過了十 來分鐘，只見B君一個人騎著車從對向車道慢慢晃了回來，看到停在原地的眾人之後又加 速前來會合。 「啊你們是怎麼樣？幹嘛停在原地？車子又有狀況？」 「不是…」 「啊不然咧？」 「話說B你沒覺得很奇怪嗎？」 「奇怪…？沒啊？」 正當剩下的四台車都在猶豫怎麼跟B君開口後座那個”人”時，只聽見B君歪著頭說道： 「除了感覺一直有什麼東西掃到我的臉之外…應該是蟲還是什麼之類的吧!?...話說你們 怎麼了？」 ------------------------------------------------------------------------------ 『篇章二、神隱』 B君後來也沒有被告知後座那神秘女子的事情。 直到20歲的成人式後各奔東西的同學們回到神奈川縣聚會時，大家七嘴八舌地開始回憶起 學生時代的種種荒謬事蹟，他才終於得知當日的真相。不過比起當下，時隔兩三年後那種 恐懼感早已消失無蹤，於是酒足飯飽之後，B提議隔日黃昏進晚時再與女鬼續前緣，很快 地決定原班人馬決議再度前往彩虹大橋。 說是如此，其實也就是找個藉口與朋友到一些熟悉的景點去回憶青春罷了。相較於當時大 家騎著機車，此時已由B君開著車去把昔日跑山的四人組接上車往目的地行去。 唯一不同的是，這次並沒有女性跟著。 最大的理由是因為此時的彩虹大橋與他們記憶中相比已經大相逕庭。不但遠在入口處就看 到橋的兩端架設起比人還高的帶刺鐵網柵欄之外，入口處還貼著令人感到心裡不快的看板 。 「懇請協助…如在宮瀨湖周邊發現可疑人士，或者可疑物體；亦或是發現魚漂浮在水上、 水質明顯變化等異常，請迅速聯絡以下單位…看板寫的都是什麼啊這？」 「啊…可能B君你去了東京不是很清楚，短短的幾年時間，想來這裡自殺的人真的是...絡 繹不絕？」 「哪有這種說法啦，哈哈哈哈哈。」 「你自己也看到了，總之兩側的柵欄與以前相比高出不少，可卻還是有不少人能夠跳得下 去。」 「難怪昨天女生都這麼排斥啊…不過，就這樣而已嗎？自己不跳下去不就好了。」 「嘛…是可以稍微理解(自殺者)的心情啦，但聽說有些人自殺前並沒有什麼特殊原因。」 「什麼意思？」 「有些自殺未遂的人後來說，自己是被拉下去的…」 「蛤？橋上有這麼高的柵欄還被拉下去？…你真的要確定自己在講什麼欸？」 「誰知道，就最近流傳出的鬼故事咩…」對於友人的吐槽，Y桑這麼回道。 倒是在開車上橋為止都頗為健談的B君一如反常地沉默，等到其他四人注意到他態度不太 對勁時，車子已經開到了彩虹大橋的正中間。 「欸，B，你是怎樣？會怕喔？」 「不會吧？昨天邀的人不是你嗎？」 「你要是這次真的在遇到，我們等下就一起去買樂透！笑你有夠衰小。」 正當所有人瞎鬧時，B將車停了下來，鐵青著臉對眾人說道： 「…欸，先說好不能跑喔。」 「蛤？」 四個人滿臉疑惑地望著B君，接著他開口： 「看我腳下。」 順著他的視線往油門和剎車看去，發現有雙慘白的手憑空出現，狠狠的掐在他的雙腳上。 「碰」地一聲所有人馬上打開車門、連滾帶爬的衝下車，其中兩人往入橋處跑、另外兩人 則往反方向的一端百米衝刺。接著所有人都在遠遠地望著車子，等著看看B君什麼時候下 車。 不知道是突如其來的驚嚇延長了體感時間，又或是其他因素，總之等待B君的時間異常難 熬，最後逼不得已四人分別在橋的兩端輪流打手機給B君。 可不知為何，B君的手機始終沒有接通。 或許是因為恐懼感隨著時間消逝，急躁的Y桑最後提議大家上前查看，猜想著B君有什麼意 外狀況也說不定…哪怕這個藉口連他自己都覺得很爛。待大家在車前會合時，卻發生了令 人瞠目結舌的一幕。 B君不知何時，已經消失在車內。 在四人連番的狂call手機之外，甚至還試圖在周邊到處搜尋B君的身影。但說穿了，在山 林間的一座大橋上所發生的詭異事件，又有什麼地方可以讓這四個剛出社會不久的年輕人 找？最後迫不得已，只好聯絡神奈川縣警與當地消防和清川村的守望相助來搜索B君的下 落。 當然如同各位所猜想的一般，B君就如同人間蒸發般，從那個晚上永遠消失。 ------------------------------------------------------------------------------ 『篇章三、走在那側的人』 在那晚過後，有幾個月的時間神奈川縣警都還是照著固定行程定時在宮瀨湖畔周邊尋找B 。至於為什麼定調在那附近，雖然大家口頭都不提，心裡卻大概猜到神奈川縣警或許是已 經認定B君是跳橋自殺，於是早已經將搜索救人的方針改成尋找水流屍。 哪怕B君的家人內心無法接受，可說真的也並沒有對此有任何意義。大概在2012年前後，B 君失蹤時間長度因達七年之故，最後被認定死亡。 Y桑與其他三人收到這個消息心頭都五味雜陳，可老實說這個事件實在也太超脫他們能夠 理解的範圍之外，最終在參與B君家人所辦的簡易葬禮之後，很快地只能透過投入回自己 的生活之中加速忘卻這個心頭裡面的疙瘩 。 又過了三年半多左右，也就是2016年前後時，Y桑早已離開了日本到海外生活了一小段時 間，接到同學會的邀請便久違的又回到神奈川縣。 同樣的在酒席之中大家開始回憶起過往的種種，直到再度提起了彩虹大橋。且不意外地， Y桑四人將「人總是犯賤的」這句話發揮到極致，居然趁著酒意約好隔日黃昏再度去彩虹 大橋，謂之『悼念B君』。 當這次由Y君開著車載著其餘三人到達彩虹大橋的入口處時，依然看到上次那面用著官方 語氣寫著令人不舒服字句的告示板(下面連結為真實告示板圖片)： https://imgur.com/a/CqVTdEN 「 懇請協助 如在宮瀨湖周邊發現可疑人士、可疑物體； 亦或是發現魚漂浮在水上、水質明顯變化等異常， 請迅速聯絡以下單位。 國土交通省 相模川水系廣域水壩管理事務所 046-281-6911 神奈川縣 津久井警察署 046-780-0110 」 車內四人沉默了一陣之後，後座的友人A顫抖著開口說道： 「…我看，還是算了吧？」 「欸!?可是來都來了…」 「之前（來）的時候沒多想，可是這邊的氣氛真的很詭異。」 「那不過是自己先給自己先下暗示的關係了吧，不要多想就好了。」 「B君之前不也是沒多想嗎…」 「不對，他那個是…」 話還沒講完，Y桑白了個眼便自顧自地踩著油門緩緩前進，有趣地是一發車三個人馬上閉 嘴，剩下的只有車內的引擎聲響以及幾個人的呼吸聲。正當車子開進入橋處不久，隱約聽 到車外附近傳來了輕微的『框、框框、框、框框』的聲響，聽起來應該是有人走在彩虹大 橋外側的步道上。 「這時間還有人會來這裡散步？」Y頭撇也沒撇的隨口說道。 可等來的並非車上某人的回答，取而代之的是一陣寂靜。正當Y還想在說些什麼的時候， 只見其餘三人正一臉驚愕的望著車窗外。Y疑惑的順著三人的視線看去，此時他也被震驚 得說不出話了。 不知何時，只見彩虹大橋欄杆旁那道隨著時間加高、如城牆般巨大的柵欄外側，多年前已 消失的B君正與車子平行移動著。 「那是…B君!?」 「莫非他已經被找回來了？」 「不對…這幾年我還有跟B君的家人連絡，B君一直沒被找到…」A顫抖著說道。 「那外面的是誰？與B君長的很像的人？」 「…怎麼可能？再說…欄杆的外側什麼時候有人可以站的地方了？」 只見站在外側的"B君"，臉上毫無表情的直視著車內的四人，手舉起來招了招後突然往 後一倒，身影便直接消失在眾人的視線內。包含Y的四人比起害怕、驚愕之類的情緒，第 一時間居然是同時衝下車向欄杆衝確認那個"B君"到底是不是活人。 可四人趴在欄杆上往下一望，只依稀看得到下面的水流湍急不斷之外，並沒有看到什麼人 影。正當Y打算講什麼的時候，突然身後傳來『碰！』一聲巨響，回頭一看，似乎是突如 其來的一輛大貨車直接將停在原地的車子撞飛了出去。 也就在此時，四人的耳邊同時傳來了一聲： 「嘖。」 ============================================================================== 2. 背景地點詳細介紹 宮瀨水壩是為了供應都市地區的大量用水才開始規劃的現代化建設之一，雖座落於清川村 卻不叫清川水壩的原因，是因為清川村原先就是於1956年時由媒谷村和宮瀨村所合併而來 ，當時清川村以林業為中心，尤以製炭和養蠶為主要產業。 到了1969年為了供應都市地區的大量用水，開始計畫將舊宮瀨村地區的土地作為蓄水使用 ，在耗時31年的建設後終於在2000年12月正式啟用，舊宮瀨村因為地勢關係沉入湖底，便 將該處水壩命名為宮瀨水壩。 考慮到清川村山岳地形較多的緣故，同時為了維持遷居後的原清川村居民的生計，便順著 宮瀨湖周邊開闢了幾條主要幹道，其中一條便是途經彩虹大橋的國道64號。該橋最不可思 議的，是在新橋落成不到五年，便開始有大量的自殺者來此將自身投於宮瀨湖內。 至於原因，有些人認為是遇到了靈異鬼怪的事情而被帶往另一個世界(簡單說就抓交替啦 ~)，也確實當地出身的人，亦或是曾在該地露營的人或多或少都有不可思議的體驗談。例 如曾有人在宮瀨湖畔園地附近露營，半夜睡在自己的露營車裡時發現外面不斷有一大堆人 在走動的聲音、且窸窸窣窣地不知道在講些什麼，透過兩側的後視鏡望去時卻沒有看到任 何人影等等。 不過從現實方面考量，個人認為主要還是附近周邊的橋梁高度不足以匹敵彩虹大橋的210 公尺。加上其他橋附近常有目擊到熊的事件，比起跳橋後半死不活還被熊給啃食，自然而 然的彩虹大橋便成為輕鬆登出人生的首選之地(？)。 因為自殺者數量急遽增加，不得已神奈川縣政府只好在橋的兩側架起圍欄，可惜的是並沒 有相對應的減少自殺發生率，卻同時也想不出更好的方案解決此事，於是只能逐年增加柵 欄的高度，截至今年2024年，柵欄高度目測至少超過2.5公尺。 有些人會想說真的有這麼誇張嗎？不瞞各位，該地遭遇到自殺者的機率高到無法置信。曾 有日本的平台創作者挑戰深夜到彩虹大橋去吃壽喜家牛丼，吃著吃著居然也能順手救下欲 攀爬柵欄自殺的人。 ============================================================================== 3.結尾(關於地點/建築的匿名) 關於解釋前言中所提到「為何要用英文字母去表示特定區域」之前，我們得先稍微提到近 年所興起的「實話怪談」脈絡。 「實話怪談」這四個字小弟曾在某個地方提及目前日本怪談界給出的定義，也就是至少真 的要有這個人(體驗者)或者真的有發生這件事。而相較於去特定人物的難度，間接證明「 真的有發生」反而還比較容易些。其中最直觀的就是去調查故事發生的地區，接著去詢問 該地周邊類似的怪談並加之收集比對，於此就能大概清楚當地傳承的怪談主軸是什麼、哪 些部分重合性較高、又有哪些部份可能是杜撰的。 不過日本人口基數比台灣還要多上不少，其中單純抱著消遣取樂、純粹找事的心態去故事 中心地的閒雜人等也不在少數，而這些人也是眾多日本怪談中所謂的「屁孩找死起手式」 的故事原形。 2000年代的日本靈異節目正是在不避諱任何可能的負面因素，只為了博取收看率的方針之 下，草率地公開了這些地區、設施和團體的真實住址和營業名稱。這行為讓電視局遭受到 被當地的居民和營業單位大量、聯合投訴導致此類型節目被酌量裁減(這同時也是為何201 0年前後該類節目大量減少的主因之一)，最後剩下的便是對於怪談有著單純興趣的「怪談 師」在各地不斷舉辦大大小小的活動。 為了不重蹈電視台的覆轍，漸漸地便開始大量使用了該地區、設施、團體或者人名的羅馬 字縮寫當作代稱(例如東京的新宿，羅馬字寫作Shinjyuku，遂使用開頭的S)，此方法一方 面除了強調真實性之外，也能保護該真實地區不受屁孩們的騷擾。 回到本文故事內容的結論，協助取材的Y桑目前人在台灣開居酒屋，算是我去喝酒時無意間 聽到之後記錄下的，是真是假我也不好評判。至於Y桑的居酒屋在哪，就恕小弟不方便透漏 了。 以上，我們下次再見。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc), 來自: 111.248.225.186 (臺灣) ※ 文章網址: https://webptt.com/m.aspx?n=bbs/marvel/M.1719505407.A.9BE.html 受到驚嚇先溜為上是人之常情啦... 應該是後面的括號離得太近，稍微分離可以看了。 文內也有照片，是同一張。 這只是一個原因，另外還有一些靈異照片造假、真的遇到靈異現象...等等之類的投訴。 不同"人"發出的真的是會有不同的解釋，驚悚的方向也不太一樣 這部分Y沒有跟我細說，只有草草地帶過而已。 已修正，感謝校閱 應該是五個男生，三個女生。另外其實我聽到的時候也覺得是他們把車停在路中樣的錯XD 書籍版主要是會將用字和文賣重新編排，然後把剩下用以補充的考察文獻和圖片放進去， 不過實際閱讀感如何見仁見智啦~。PTT大多都是初稿所以錯字較多，礙於篇幅有些地方也 無法完全放進文章裡。 黑暗集會裡的是在東京都足立區的江北橋 那座橋的名字最多就是「彩虹橋」，神奈川的這座就真的叫做大橋XD 這部份我內文沒提，但實際上Y桑有說司機沒事，可是自己的車子整個被撞爛。其實照理 說彩虹大橋的幅寬根本不能停車，加上有時候天色暗得快，司機可能也想說不會有白癡把 車子停在路上，被撞剛好而已。 不過照Y桑的描述，那個司機的車速哪怕今天不停車，遲早也會被後面追撞就是了。 好久不見！基本上一個月還是會來發個文啦~ 這就需要實地考察了~不過確實清川村附近的隧道多半都有靈異景點。 至於現實中愛湊熱鬧的屁孩真的就跟故事中的差不了多少，更甚的也不在少數。有時候會 覺得這種屁孩出事真的活該XD 個人覺得怎麼想都沒什麼問題，畢竟我也有問那聲「嘖」到底是誰的聲音，Y桑表示自己 並不記得，再加上民間傳承以及日本人的思考模式，似乎兩種解讀都有可能。 看國外的怪談個人認為有個很重要的點，就是必須把中華圈的宗教觀和鬼神信仰先拋開。 曾經在書籍宣傳活動的時候有讀者問我： 「在日本如果遇到這類事情都沒有宮廟處理嗎？」 當然不是說日本百分之百沒有，可他們對於傳統文化和信仰的態度與台灣的出發點相比天 差地別，加上因為盛行過用許多科學去分析和解讀超自然的關係，像是上述版友們提出的 "麻瓜驅逐咒"或是"出事地點的舊地重遊"，對日本人來說最多就是心理暗示，並不會像台 灣人會馬上覺得是來自於鬼神的警告，也不太會認為這三件事有所關聯。 不過就我一個台灣人的主觀認定，他們的行為真的跟白目無異(?)。 這我倒是沒怎麼聽過，只能說屁孩會說的台詞基本上都差不多嗎XD? 其實昨天晚上與另外兩位日本的怪談師在直播比較台灣和日本怪談的差異時，有稍微提到 關於"偽裝成某人"這件事。 其實大部分的日本怪談裡，要能明確記得"對方"長什麼樣子的不多，這也基本上對照了日 本民俗信仰中「神明(或靈體)的臉是不能被辨識的」這一個說法。而之所以會主觀認定對 方是自己認識的人，我覺得應該是人無意中會透過對方的外在物件，諸如髮型、髮色、衣 著服飾、首飾配件...等等較容易重合的情報去擅自認定「啊，對方就是誰誰誰啊。」，可 最後基本上都會因為對方的行為舉止發現與記憶中的那個人並不一致而清醒。 另外，不管是哪國的宗教觀、鬼神思想，或多或少都有「另一個世界的存在是不太能模仿 人類的話語」這個條件。像是日本的妖怪『一聲呼』就是一個在山裡面會模仿人聲的妖怪 ，但正因為只能重複一次的關係，才被稱作一聲呼。當然諸如我的《事故物件》，或者電 影《破墓》的那種上級者情況可能就得另當別論了。 於此，關於偽裝成B君的這個假設，個人其實認為還蠻符合日本怪談裡面會有的設定。 ※ 編輯: star227 (118.160.44.248 臺灣), 07/03/2024 12:49:19