※ 引述《abin0818 (佛心來的啦!~~~)》之銘言： : 本魯這兩天的Line群組流傳著一支影片， : 像是在處理神像裏住非正神的部分， : http://0rz.tw/lxGGu : 看過覺得好奇，若流浪在外的神像， : 裡面有住非正神這不難理解， : 但連家中開過光也有供奉的神像， : 也會有非正神的居住，這點我還真想不通？ : 請問有處理神像住非正神的卦嗎？ 八卦板看過了，為了不蠱惑人心，又搞到神像都是鬼，小弟還是來說明一下好了。 神像確實是有入外靈的機率，不過呢，也不是機率很高，也不用太擔心。影片中這種可以 叫作「斬私佛」。私佛就是人家拜的神像，既然有私佛，代表也有公的，公的就是指地方 大廟。一般來說，大概只有地方大廟才有公信力做這種事。 斬私佛的廟個人聽過大概就三間：號稱王爺總廟的南鯤鯓代天府五府千歲、直達天聽 的馬鳴山十二瘟王(五年千歲)、高雄右昌元帥府。 南鯤鯓的做法是這樣，吳三王起乩，乩童一手拿七星劍，一手拿杯(博杯的杯)，把私 佛集中，一尊尊問來歷，要私佛連應三杯(基本上測試私佛控制杯的念能力)。過了就留， 不過就斬，私佛火化。(不過有次斬到某尊神明，該神剛好出外洽公，回來發現金身不見 ，上門理論，鬧了好一陣子重刻金身)。 馬鳴山是這樣，因為某地事件，地方上許多私佛被入邪，盧王下來談判。歸順無事， 不歸順就打趴你。後來和平收場，原先被入邪的私佛火化，那些家神先到馬鳴山待著，等 新神像刻好再各自回家。 高雄右昌元帥府則是趁繞境時，跑到私佛家門口，不正就當場煮油鍋，來個油炸鬼。 神像沒特別處置。(有些地方是把神像拿去炸個神像天婦羅...) 基本上傳統大神處理這些入外靈的神像有一定的法度。南鯤鯓來個實力測試，馬鳴山 先禮後兵，高雄右昌則是愛好天婦羅美食。但基本都脫不了"火"這個元素，不論中外，火 一般都是被認為可以去邪的一種作法。 看到影片中的全武行，我只想說，連基本火的魔法都不懂得用，要說人家神像不正也 怪怪的。而且影片中一開始無起乩狀態，打砸到一半才開始弄得像起乩講一些話。有點太 不專業了...正神的規矩總是要懂一些，裝起來才像。這演技...唉，正神處理邪魔還是會 有氣質的，不會打打砸砸搞得像個古惑仔似的。 該怎麼解釋這現象呢？先不說神像了，你有聽過安麗嗎？聽過我安麗就知道你以前用 的產品多不健康了，聽完就你知道我的產品有多好了。話說推銷員總是要先數落你以前用 的東西有多爛，才好說他的東西有多好，這樣產品才賣得出去。所以到底入邪的是神像呢 ？還是來打砸的通靈人呢？這算是走靈山的逆襲嗎？所謂疑神不拜，拜神不疑。 --

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