※ 引述《aeroufo (Keep holding U)》之銘言： : 以生物的角度而言，雄性動物尋找多位雌性交配是很正常的 : 因為雄性動物是以量取勝，雌性動物是以質取勝(中研院王教授) 現在是在討論人? 還是禽獸? 禽獸不需看心理醫生 不需上網求助 也不會殺人放火~~ 但人需看心理醫生 甚至吃安眠藥! : 可是不可否認的男生絕對都會有想要與多位女生交往發生關係 那你就不懂了 女人也喜歡和多位男人發生關係~~ 和多位男人調情~~ 不然怎會有女人劈腿這種事? : 因此中國人才會建立道德觀念，目的就是限制這種生物行為 父權是男人自私 自大的制度啦~~ 而且會害人害己 1. 過去因為子女"單從父姓" 所以 男人或夫家人不喜歡女人時 喜新厭舊時 就會動"太太可以再娶"的念頭~~ (反正小孩通通從男方姓 通通姓X) 於是害到自己的小孩憂鬱~~ (小孩需面對"後母"~~ 這種事 古代更多!) 2. 小孩單從父姓 女方家族就"賣女兒" 平平在結婚 女方就要"開價"多少聘金 餅錢 男方家族撿"現成"女方家人辛苦養大的女兒 叫女人"幫男人"孝順男方父母 擺明叫女方父母做賠本生意~~ (比較吃虧) 這種"自私"制度 偉大嗎??? 再說 哪個男人能保證他自己的下一代 也生出兒子? 若他生出女兒 那是不是要換他做"賠本生意"??? 萬一女兒很可愛又聰明 那她"嫁出去"時 不就要搞"分裂"? 就像將自己心愛的寵物/寶貝 硬生生送給別人養??? 3. 傳統"娶嫁"制度 就是金錢買賣/交易女人的制度 (聘金就是證據之一) 當男人把"外面女人"娶進門後 男方家族卻也可以因為"這些女人" 把家族搞"分裂" a. 排擠大小姑 或大小姑權益(包括隱私權)受損 女人"為難"女人 b. 有的女人 專敗男方家產~~ (吃住用男方的 還要享受咧~~) : 所以希望原PO能夠先寬心一下，畢竟人是生物不是崇高的萬物之靈 有的人是禽獸啦~~~ 孟子曰：「人之所以異於禽獸者幾希，庶民去之，君子存之。舜明於庶物， 察於人倫，由仁義行，非行仁義也。」（《孟子·離婁下》） 譯：人和禽獸不同的地方只有那麽一點點，普通老百姓抛棄了它，君子保存了它。 舜明白事物的道理，瞭解人之常情，是從仁義出發行事的，不是把仁義作爲手段 來用的。 http://www.back-to-nature.org/Confucian/Articales/B6.htm -- 子女應冠父母雙姓部落格: http://tw.myblog.yahoo.com/ruby-123 我不嫁, 我只要結婚! (小孩雙姓, 不拿夫家聘金/餅錢, 不取用住公婆, 除夕夜陪自己爸媽過, 兩性平等平權!) 現在是男女可以(從姓)平等的時代, 小孩從父母雙姓, 除夕夜, 孝順自己父母等等, 都是 很基本的權益, 沒甚麼好男女不平等的! ︿(￣︶￣)︿ 法國在2001年通過家庭繼承法規定，夫婦可自由商議決定子女繼承父姓、母姓或同時冠上 父母雙姓。 ※ 編輯: Voiture 來自: 61.216.176.37 (08/13 11:19)