作者bcae (工詩學劍的男孩)
看板literature
標題文學與現實的愛恨情仇
時間Fri Oct 20 17:33:22 2006
~~一件文學創作,對作家而言,可能是抒發情感、正義的高貴。
但對筆下被書寫的角色而言,反而是一種羞辱、揭私的缺德。~~
自白色巨塔以來,描寫職場上黑暗感情的劇情,很少寫得成功且又能搬上銀幕舞
台,只是在文學創作的爭議上,多少存在一個無法釋懷的課題。
自從日本作家柳美里的有篇小說,因涉及太多個人隱私而遭法院判罰以來,其實
文學作品與生活現實的區隔一直是一個大問題,文學作品反映現實人生,說明白點,
作家若非刻骨銘心有這麼一段體驗,也無法寫出直擊人心的作品。
焦點就在於描寫的筆法,是否不致過於明顯,端看各自作者的功力,但我們不能
不明白,即使作家經過處理過的劇情,相信『局內人』再閱讀到作品時,也必然會看
出作者筆調下的影攝和取材。
一件文學創作,對作家而言,可能是抒發情感、正義的高貴。
但對筆下被書寫的角色而言,反而是一種羞辱、揭私的攻擊,即使創作本身刻意
經過處理。
人性黑暗面本就沒有面對批評的勇氣,而文學的筆觸卻又是所有人類交流方式中
,最兼具感性和力量的語言。所以一個作家的創作,擁有讀者的同時也擁有了仇敵,
在獲得掌聲的同時,也傷害某些靈魂。
所以,當『達文西密碼』這本書問世,教廷氣得想追殺作者。
侯文詠離開了醫院,也才敢將『白色巨塔』問世。
一個人的所有言行都是屬於另一個人的故事,除非人自己離群索居,否則不可能
要求自己的一言一行,不會影響到別人,更沒有權力限制別人保留自己不堪的部份,
因為相對於別人而言,你的故事是屬於他人生的一部份。
如果說一部創作就被當作是一場審判,我覺得那太抬舉所有文學創作者了,人的
一生本來就必須經過許多次的審判,別人評價你的成就、你的人品、你的善良、你的
一切,直到死去,還不一定結束(如眾多的歷史人物)。
就好像達文西密碼只是讓我們更注意,是否天主教的背後有其權力鬥爭的歷史,
但這並無損對這個宗教提倡的信仰價值對人類社會所造就的福址。
最後,如果不是巨大的打擊和重創,是無法驅使一名作家的意志力將作品完成,
因為太痛了所以深刻,因為深刻所以執筆,一切只能訴諸遺憾了。
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如果我能讓一顆心免於破碎,我的活著便不是一種偶然;
-----------------艾蜜莉.狄瑾蓀
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