※ 引述《souldragon (仆街)》之銘言： : ※ 引述《dgas (double shot)》之銘言： : : 我也覺得應該是以妻財為晴 : : 因為父母為雨的話 財剋父 這樣才合理 : : 如果以妻財來看 13天之後才放晴就合理了 : : 不過為什麼應在申金 而不是應在午(沖出妻財子水) 我就不解了 : : 以水火為晴 所以這樣的話父母午火是晴?? : : 我現在經驗還是看六親 以水火斷還沒有試過 卜卦必須「自卜自斷」，或者「他卜卜斷」方符合易理之道。 因為六爻卦以用神為判斷的準據，但是，每一位斷卦者其實 都可以自己設定用神，這是「機率式占卜法」的特性。 : : 馮先生的書中有以五行定方位 不以地支定 似有異曲同工 : 我們先來看一下黃金策關於天時的前幾句是怎麼說的： : ----- : 天道杳冥，豈可度思夫旱潦，易爻微妙，自能驗彼之陰晴，當究父財，勿憑水火。 占卜天氣的變數太多，尤其地區愈大，愈難精確判斷。從卦理來說，以父母爻為晴， 妻財爻為雨，是有道理的。因為父母爻即是「印」，印者「蔭」也，晴日方能有蔭， 所以「父母爻主晴」，妻財克制父母，所以「財爻為雨」。整個概念都是建構在陰陽 五行的生克制化上。 : 天時一占，自卜筮玄龜而下，皆以水火為陰晴之主，而不究六親制化。蓋執一不通之論也 : 。唯海底眼有天象陰晴，父母推之說深為得旨然，又引而不發，所以學者多泥古法，而不 : 求其理，良可嘆也。 以水火為陰晴，是以「易象」為推論的準據，可不可行？當然可以呀。但要注意的是， 以易象為推論的理路，這是「文王卦」的思考路徑，而不是「六爻卦」的思考路徑。 這就牽涉到「斷卦者」本身的理念與思考路徑了。如果占卜時存有以水火為陰晴的觀念 ，卦象的呈現就會以「水為雨，火為晴」來展現，以讓斷卦者方便了解。 這就是「天視自我民視」，「天人合一」的實際運作狀況。 : 且如古人以水爻為雨，其言旺動驟雨，休囚微雨，然水居冬旺則雨豈獨驟，于秋冬而輕微 : ，于春夏耶知乎。此不攻自破矣。故凡占天時，當看父財，勿論水火也。 : 妻財發動，八方咸仰晴光，父母興隆，四海盡霑雨澤。 : 占天時不以水為雨，而以父為雨者。父母為天，天變則雨，故也。妻財則父母忌，爻動則 : 剋制雨神，所以主晴。又卦中父動主雨，財動主晴，卦無父母財爻又空，必然無雨，卦無 : 妻財，父爻又空，必然不晴。 : ----- : 裡頭勿憑水火的解釋是 若照此斷春夏一定是小雨 秋冬一定是大雨 不合理也 : 我覺得這個理由還蠻牽強的.. 因為雨的大小是看本卦和變卦水爻的多寡和動 : 若本卦變卦中無水 占卜時間是冬天水強也不可斷為有雨 這點完全不是問題 : 而春夏的太陽也的確比秋冬熱 依卦氣來看是合理的 若照前面的邏輯 : 春夏大熱秋冬小熱難道是錯的？這是不通的地方其一 事實上，中國的環境則是冬天少雨，夏季多雨，華北雨季分明，嶺南雨季不明。 所以，古書上講以水為雨，以火為晴，講的是卦象，而不是月建。 在實務操作上，只有連旱時會卜何時下雨，連雨時會卜何時放晴，因此用卦象的 水火來判斷，仍然是很有道理的。 : 其二是 第二段寫父母為天天變則雨 所以父母為雨也是不通.. : 天變可以是晴變雨或是雨變晴 另外颳風打電也都算天變之一 : 這邊為何只論晴變雨就當成雨？這種不叫學理解釋 而叫硬套 : 書裡不清不楚的地方真的太多了 例如占年時 國運章等 : 其實都可以不要看 因為客觀範圍太大了 隨便找個事對號入座都行 : 天氣占還算是客體明確的東西 但是不依五行用六親 定位卻蠻奇怪的 以六親取用神是更為先進的理路，因為六親是純粹的生克制化的象徵， 有利於抽象的思考陰陽五行的變化過程。水火山澤等卦象乃是具象的歸 納分類，在思路上反而會受到侷限，偏著於象而忽略了變化的契機。 因此，六爻卦是後出轉精的系統，也是由漢易過度到子平術的一種技術 轉折。六爻卦的世爻等同於八字的日主，應爻則隨性質類化為各宮。 納甲系統的合理性不及曆法干支的受到普遍的遵循，這也就是機率式占卜 會逐漸進化為「取機式占卜」的原因。「梅花易數」即是取機式的占卜法， 大六壬、奇門遁甲亦屬於取機式的占卜方法。 但是，「取機」與「觸機」仍有所不同，實際上，「機率式占卜」也是一種 「觸機」的方法；觸機的理念是源於「感而遂通」，但「取機」是取某一種 共同認定的標準來做為占算的基準，最常見的就是日辰。取機式占卜的價值 在於有一個討論與思考的共同基點，例如以年月日時取卦，則此卦成因固定， 有助於建立分析卦象的共同原理原則，不致於人云亦云，各宗其是。 : 我看很多作者寫的書 似乎也是以父母雨子孫妻財晴來看 : 之前L板主波的幾個天氣卦也是如此 不過我在7351有篇天氣卦 : 世應辰酉合金 五爻妻財 當天是陰天多雲 下午3,4點後才有微陽 : 過年那幾天台北的天氣大家應該都有印象 : 初一至初四幾乎都在下雨 初五初六開始放晴 : 照黃金策的定位就不準了 純依五行看才比較準 : 個人看法 請多指教 六爻卦是一種機率式的占卜，為了避免GIGO(garbage in garbage out)， 把卦卜準就佔了八成的重要性。可是，不同的人，卜出來的卦都不同， 也因此，斷卦的理則就很難放諸四海而皆準。這個道理就像繪畫一樣， 同樣的顏料與紙筆，但是畫出來的效果不同，評價也很兩極。所以，畫 因人而名，相對的，卦也因人而準了。 -- ■七種不花錢的布施，施比受更有福..^^ 一、和顏施：和顏悅色的待人。 二、言施：言語鼓勵他人。 三、心施：以同理心待人。 四、眼施：慈愛和善視人。 五、身施：身體力行助人。 六、座施：讓座給老弱婦孺。 七、察施：察覺他人所需並幫助他。 ----轉載自--http://ppt.cc/kM,k --

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