※ 引述《ttaakkoo (TTAAKKOO)》之銘言： : ※ 引述《simonjen (狂)》之銘言： : : 之前練了一段時間的空手武術 : : 所以就想學一下有武器的武術 : : 就看上了居合這樣的武術 : : 但是中壢似乎沒有練居合的地方 : : 只剩下劍道 : : 經過詢問之下劍道似乎和居合不太一樣 : : 得到的資訊是居合是刀術 : : 劍道是劍術 : : 我覺得奇怪的是都是一樣的武器 : : 為什麼有這樣的區別 : : 而這樣的區別究竟是在哪裡 : : 感恩 劍道與劍術的區別，我覺得要從近代日本史去理解會比較容易， 現在所謂的劍術流派，大多都是戰國時代以後才發展出來的。 其實日本在明治維新前並不算是日本國，而是小邦林立的國家， 雖然德川幕府是老大，但各個藩也是擁兵自重， 而各個藩都有各自的劍術指南與獨特的劍法，每個流派都有獨門祕技(軍事機祕)。 但是明治維新後，武士制度的廢除與廢藩制縣，使得劍術得以解放， 武士已不再肩負保家衛國的使命，而由警察與軍人取代。 受到帝國主義的影響，日本國的概念隨之興起， 已經不像過去為了保護自己的藩，而一再隱藏自己流派的武術， 凡是劍道史的文章，一定會提到明治十九年所創立的警視廳流， 它就是第一部以國家為號召，融合各流派的招式而誕生的流派， 接著才是明治二十八年的大日本帝國劍道型，而且被融入國民教育。 爾後劍術招式的融合就不層間斷， 像是戶山流就是戶山軍校為了訓練軍人所設計的劍術，也是廣納各個流派的招式， 全劍連的雜誌甚至提倡居合的學習者練習劍道型。 簡單的說，劍道的出現，與日本國的建立密不可分。 以前的劍術是武士為藩服務，為領主服務。 後來的劍道是人民為國家服務。 其實日本的劍術，也不是到明治後才開始融合， 像是新陰流就是融合了陰流與鹿島神流所誕生， 只是古代的資訊與交通不如現行發達，加上武術攸關生死，不得輕易透露。 到了近代由於劍術的交流不再須要以性命相搏，對招式保秘的原因也不存在了。 與其把劍道與劍術分開論述，不如把它當成因近代的時空環境， 所興起的新流派劍術會比較恰當。 --

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