差序格局由費孝通所提出，意指： 中國人的群已關係就如同一顆石頭丟到水裡， 由石頭為中心，向外形成了一圈又一圈的水波。 此想法的原意其實就是指儒家所謂的「親、疏、遠、近」 如果說人際關係用同心圓來比喻 第一圈是父母 第二圈是兄弟姊妹 第三圈配偶 第四圈是知己 第五圈是朋友 第六圈是同學及普通人 然而在現代，圈的排序未必是以家為出發， 而是以自身的喜好作為評量， 知己、朋友可能在更內圈位置，其實這說明了熟人╱陌生人， 我們是會有差別待遇，不只是東方如此，西方也是，這是一種普遍的人性。 我們對人存在著一種心理距離的評斷，會試著區分我群╱他群 常常也會在某個名義下，我們允許有不同的關係界線， 心理距離會表現在物理距離之上，那麼是不是越近就表示關係越好呢？ 原則上是如此，但是自己和他人之間往往會有一條界線存在， 畢竟，自己不是別人，想法再相近也會有差異， 而在心理學上，有個叫做「刺蝟理論」的說法： 「刺蝟渾身長滿針狀的刺，天一冷，它們就會彼此靠近，湊在一塊。 但仔細觀察後發現它們之間卻始終保持著一定的距離。 原來，距離太近，它們身上的刺就會刺傷對方；距離太遠，它們又會感到寒冷。 只有若即若離，距離適當，才能既保持理想的溫度，又不傷害對方。」 一方面我們可以用來解釋過度的討好會引來反感， 另一方面也可以用來解釋為什麼有時候愛反而會造成壓力， 因為跨進了對方的界線，但對方並不想讓你進入呀。 因此，藉由回應的熱切程度或者實際上的物理距離， 可以判斷別人對你的感受，如果想要維持關係，採取待人如他待己是最保守的方式。 以上的方式只適用於不客套、不欺瞞的狀況， 也就是說如果對方表面所表現出來，背後有更深的涵義的話， 那當你待人如他待己時，就會發現不自在的感覺， 這時就要靜下來好好思考了。 當然，人際關係是互動的，有時不一定要被動觀察對方，先主動展現出自己的距離， 再靜待對方的回應，決定是否要調整自己，是更積極的方式。 --

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