: 我們現在爭吵的這些事情其實產生的都很晚 : 日本成為一個國民國家只是明治維新後的「發明」 : 現今80%左右的主流日本史都不符現實，都是小說 有進步 比起其他精神腳盆國人有進步 : 明治維新以天皇為中心，全面性的改寫了日本歷史 : 把所有時空裡日本列島上的人，都小說式的改寫成日本人 : 其實日本自古以來和中原帝國一樣，都是多民族的經濟共同體 終於把那一套中國不存在中國每一個朝代都是獨立國家的東西應用到腳盆國去 : 其實日本本身就是一個多國體系，「日本列島」 : 關東等於日本的日耳曼，近畿等於日本的義大利，九州等於日本的西葡 : 甲信越等於日本的瑞士，東北等於日本的蘇格蘭，北海道等於日本的澳洲 : 瀨戶內海等於地中海，等等 : 這種理解才是更接近真實的 就像中國不存在只有震旦存在一樣 日本也不存在只有腳盆國存在 : 而今天的時代離明治維新沒有很遠，大部分人都是被明治維新發明的「小說」俘虜的 : 這點連日本學者本身也不例外 : 真要說的話，只有日本的內亞研究者，因為具備多民族的框架，所以有跳脫出來 : 再來就是綱野與鹿毛，他們是所謂的「水運貿易史觀」「地方史觀」 : 我的日本貿易網理解都是他們講的，不是我自己發明的 : 像綱野與鹿毛也被日本的皇國史觀者攻擊，我自己也是有點黑人問號 : 只能說知識份子士大夫其實在哪國都有 : 只是在比較高等文明的地方，他們會被柵欄關起來 腳盆國是比較高等文明的地方 卻會幹柵欄關起來的事 這就是腳盆國的特點 精神腳盆國人還不能完全做到 --

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