※ 引述《IloveBlack2 (我愛花媽花媽愛我)》之銘言： : 其實有個問題，我一直搞不懂： : 如果今天民法不修，但有專法，賦予一切與民法夫妻同等權利， : 你會選擇拒絕使用專法結婚，必須等到民法修法的那天嗎？ : 這件事情我覺得是一個不得已的選擇 因為只剩專法了 也只好用 就跟黑人廁所一樣 因為只能這樣 與其受到那些人覺得你貪得無厭的評價眼神 那因為社會給我這樣 我不得不現在先用我能運用的範圍 去滿足我的需要 我知道這是不公平的 但因應現實只好這樣 : 「婚姻」兩字是歷史悠久的名詞， : 各國文化或律法自古以來皆是「一或多個男性與一或多個女性的結合」， : 如果今天我們能有「同性婚姻」這個律法專有名詞，到底跟歧視有甚麼關聯？ : 你聽到同性婚姻這四個字，會覺得是歧視嗎？ : 我支持修民法，也支持立專法， : 但完全搞不懂完全反對專法，稱之為歧視的原因為何？ : 版上前面也有一篇說明為何專法是歧視的文， : 裡面放滿滿的圖，但都是在砲轟白癡盟盟， : 完全沒有說明到底為何專法是歧視，我看完還是沒有懂。 : 你會選擇拒絕使用專法結婚，必須等到民法修法的那天嗎？ 專法為什麼是歧視這件事情 我覺得要分成幾個層次來看 第一個層次是特別法優於普通法這件事情 一般會對單一族群立特別法 代表這個族群有特殊性 像是兒童及青少年 身心障礙者 原住民等等 因為他們需要更多的幫助使其達到實質平等 所以訂立特別法給予更多協助 如果今天同性戀者之間的婚姻以特別法 也就是專法形式保障 勢必要達到保障同性戀者間婚姻的特殊性 例如說賦予其合法代理孕母或是精子銀行配對媒合服務等等使其可以有婚生子女 或是給予更完善的托育措施 對領養條件上有保障其性別傾向 不會影響到領養權益等等 那這樣立專法才有「保障」到 同性婚姻的特殊性 那立專法不知道如果是 為了區隔跟「限制」的話 那就是限縮同性戀者婚姻的自由了吧？ 這樣就是一條「歧視」法案了 重點在於立法心態 而不是他賦予的權利 立專法但專法並沒有額外保障的話 專法只是一個你跟我不一樣 我的是異性戀結婚證書 你的是同性戀結合證書 你的不能叫結婚 因為你是同性戀你沒資格 這樣的概念 第二個層次是權益層次 在專法派中 試圖將領養權利與子女撫養權 這邊做一些修訂 希望可以由異性戀端進行領養就好 同性戀者你們在自己的烏托邦裡面生活 (烏托邦謎之音：我給你的很多喔！可以結婚了喔！你看你們有幸福美滿的生活 不能生養 子女也不能領養的你們也可以活得很快樂) 如果專法剝奪我們的權益的話 那這個專法做了我們人平等的限制 那我們有褫奪公權嗎？有違反國家利益嗎？ 為什麼我們的平等會被別人輕易的拿走？ 第三個層次是「婚姻」概念 婚姻是以前男子與其正室女子締結婚約 叫做婚姻 都是結婚 以前男性分為福晉 側福晉跟侍妾 位階非常不同 但都是婚姻制度下的任務 西方婚姻觀點是國王皇后的概念 只是雖說如此 都存在著「嫁」「娶」觀點 好像女性為男性的所有物一般 因為進來會變媳婦 就是別人家的 代換成兩個同性戀 就傳統習俗而已不太能行得通 只是法律告訴我們婚姻會一男一女的結合 跟雙方當事人的結合不知道差別在哪邊？ 的確會造成名稱上的混亂 畢竟戶政做好的套版證書要重新訂製 造成困擾外 其他應該都只是小事一樁 再怎麼說認知失調 也可以透過同化跟調適修正 只是由衷表達同性戀不能用「婚姻」詞彙的話 感覺就很像名家說法 白馬非馬 同性婚姻不是婚姻 他是同性之間的結合 感覺滿自欺欺人的 畢竟實際上他達成了古代認為結婚的要素 大概80%了 好像無法接受的人們在告訴自己我不能接受 那我用別的詞彙包裝你 讓你看起來跟我不一樣 是想辦法讓自己比較好的過程 只是我們在用生命爭取 跟腦袋中的調整相比之下 我們堅定多了 因為這是生活跟日常應該有的東西 但我們沒有 還被框起來說 你的不是婚姻 你的叫結合 而且不能有以下權利喔！ 這我覺得說一種不友善態度的展現 真的很不友善 我希望可以修訂民法 第一個是如果真如反方陳述 不會有權益上的差距 那就是寫寫名詞定義適用婚姻章就好 還是你們想要一條一條列排除條款 這樣的話你們真的可以多花點時間 在這個社會應該要改善的事物上 如果立專法 請你給我好一點的福利享用 讓我感受到我是被保護的一群 不是為了切割而切割 由衷希望臺灣可以入民法 因為我們同性戀沒有多要求什麼 不需要專法保障 我們只需要去污名化 我們只需要跟大家一樣的權利 --

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