站在路邊看男人 【聯合報╱陳克華】 我有時很想知道，自古以來，男人與男人之間，除了無聊的打打殺殺，爭權奪利之外，男 人還都曾經怎樣看待男人。 當寶玉初見秦鐘，先是癡了半日，又起了呆意，自思道：「天下竟有這等人物！如今看來 ，我竟成了泥豬癩狗了。」而秦鐘這頭想的卻是：「果然這寶玉怨不得人溺愛他……」 清代書生畢秋帆鍾愛優童李郎，李郎傾金助他讀書，果然後來畢秋帆考上狀元，袁枚為此 寫下了著名的〈李郎曲〉，稱讚李郎是畢秋帆的「賢內助」。 而鄭板橋的〈竹枝詞〉卻是這樣形容兩個男人的相遇： 兩兩風流正少年，相逢杯酒不論錢，雨中款語湖山背，說話鸚哥莫近前。 而屈原不但以楚地古代女子對戀人的稱呼——靈修——直稱楚懷王，還自傷：惟草木之零 落兮，恐美人之遲暮。 柏拉圖對於蘇格拉底的愛情是「亦師亦友」的：他（蘇氏）渴求我的青春，我能委身於他 ，親聆教益，亦自覺榮幸。 莎士比亞在他「十四行詩」第廿首裡是這樣形容他的同性情人的：「你，我熱愛的情婦兼 情郎……眼晴比女人明媚，又不那麼造作，流盼地把一切都鍍上金色，絕世的美色，使男 人暈眩，女人震驚……」 而米開朗基羅自承，自1502年後他大部分的詩作，都是寫給他的同性戀人瓦利耶里。 杜甫和大他十一歲的李白在山東同居了十八個月，日後杜甫含蓄地寫下了兩人的親膩情誼 ：秋暖夜共被，攜手日同行。 而惠特曼在《蘆笛集》中如此觀看一群青年男子的洗浴：「二十八個青年都是這樣相互親 愛著……一隻看不見的手撫遍了他們全身，微顫著從額角、肋骨向下撫摸著……」 紀德因北非的旅行而寫下不朽的《地糧》：「一位少年尾隨著我……我纖細的手指撫摸他 珍珠色的肌膚，我看見他小巧的腳，無聲踩在沙土上。」 D.H.勞倫斯則更乾脆直接，鼓吹男人之間「更高級的愛情」，名言是： 「通向未來的橋梁是陰莖！」 而徐志摩日記裡記載著他和胡適、汪精衛三人一同遊湖，胡適對汪精衛說：如果你是女人 ，我一定娶你。你不是女人，我還是愛你。 而我在旅途中，經常有機會站在路邊發呆，或是車行間的短暫停頓，有機會看著路旁來來 往往的男人，個個忙碌來去無非為了生計活計，真個是「天下熙熙，皆為利來，天下攘攘 ，皆為利往」的浮世繪。 而突然男人之間便有了一個回眸，一朵微笑，一次頷首，一道眼波，甚至，是一聲輕揚的 口哨。 而我，才霎時明白我正活在歷史之中，和千千萬萬其他男人與男人之間的觀看重疊。 吾道，畢竟不孤。。旅途中的我，也畢竟並不孤獨。 【2008/07/20 聯合報】 --

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