屋大維結束戰亂後，羅馬迎來太平盛世，然而羅馬公民數卻沒有快速回到戰前水平－帝國擴 張帶來財富和奴隸，上層階級沉迷宴飲、浴場、角鬥、賽馬、妓院與社交，不婚不育蔚然成 風。當時平均壽命不到四十，多數公民活不到需要子女照顧的年齡，既然養兒不能防老，還 不如及時享樂。為了把累活都丟給奴隸，奴隸主自己不生育，反而鼓勵奴隸生育以補充勞力 缺口。此外養育合格公民後代的成本(教育、社交、聯姻)極高，生太多後代，家族也沒有多 餘資源來栽培。 眼見羅馬精英偏好蓄妾、與妓女或情婦交往而非婚姻和多生子女、傳統道德式微導致稅基減 少。屋大維於三次人口普查（前28年、前8年、14年）後決定立法刺激生育率。 「羅馬公民們，既然自然如此安排，我們就應當為長久的存續著想，而不是短暫的快樂…我 們起初不過一小撮人，卻藉由婚姻生子讓我們不僅在公民的勇武也在人口上超越全人類。因 此我們必須以無盡世代傳承來安慰我們凡人的一面。」 屋大維於前18年頒布《尤里烏斯婚姻法》：針對元老與騎士等有產自由民，鼓勵適齡結婚、 階級間婚姻（允許非元老娶釋奴，子女合法）；單身狗無法完整繼承遺產、需付更高稅、禁 入公共遊戲/劇場；生3子以上男子免公職義務/監護責任、優先升官/候選；女子免男性監護 權、可獨立繼承/處理財產。 公元9年的《帕披烏斯–波派烏斯法》針對釋奴更細則（生2–4子減輕對恩主義務、女性釋 奴4子可獨立立遺囑）；通姦為公罪，丈夫須在3天內離婚並告發否則同罪；父親可當場殺死 姦夫；姦婦罰沒半數嫁妝+1/3財產、流放島嶼；姦夫罰半數財產、流放不同島嶼；丈夫可殺 姦夫。 政策引來強烈不滿，騎士公開要求廢法，屋大維不得不放寬限制。社會出現假訂婚、假離婚 、假結婚、假領養以獲特權。兩位擬法執政官本身無子無婚引發爭議，屋大維女兒茱莉亞也 公然嘲諷父親：「我父親讓我生孩子，我卻讓情人快樂。」 公元前2年茱莉亞的通姦醜聞爆發，涉及多名高官（據說包括尤魯斯·安東尼烏斯等）。為了 以身作則，屋大維親自向元老院報告，他依自己頒的 法律將女兒流放到潘達特里亞島，嚴禁男人接近、禁酒、訪客需經他親批（需描述訪客身材 ）。儘管母親斯克麗波妮亞自願陪同流放，茱莉亞仍於公元14年餓死。 普查數據顯示公民數增長（前28年約406.3萬 → 前8年423.3萬 → 14年493.7萬），但主要 來自行省公民權擴張、大規模釋奴與普查範圍擴大，本土義大利有產自由民生育增長乏力。 婚姻與家庭依然不受歡迎，不生育仍盛行。後世逐漸修改弱化相關法律，君士坦丁因基督教 反對，幾乎全廢止，僅保留部分階級通婚禁令（如元老禁娶女伶）。 現今多國面臨低生育率，歷史顯示純罰款/獎勵或道德說教效果有限，需配合育兒成本降低 、性別平等、職場友善與文化轉變，強制措施常引發新問題、反抗和表面遵守。人口危機往 往是社會轉型的鏡像，而非單純經濟問題。 --

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