一 蒙面 台灣民間販夫走卒，都用數尺長的藍布包頭來當帽子。 婦女化妝逛街，沒有乘轎的，會稱傘遮住面目而行。 傘本來是雨具，在大晴天或午後卻拿著用來遮臉，在這反成了常態。 我剛到台灣，看到婦女這樣做時總感到訝異。 ---- 台俗負販之徒，率用青藍布數尺，裹頭以代冠。婦女靚妝入市，無肩輿，以傘蒙首而行。 傘爲雨具，而以障面，雖晴旦及晡後亦擁之，習慣爲常，初見亦愕異也。 二 遊車 番人沒有在記年計歲、也沒在管農民曆的，以刺桐花開當作一個循環的開始。 每當花開時，男人就會把牛車開去洗；女子則是將自己梳洗打扮好，搭上剛洗好的牛車 往隔出遊觀光，麻達(少年郎)負責趕牛開車。途中如果遇到親戚，會互丟水果來玩。 如果有行人經過誇讚車美人水，則車上男女都會感到很爽。 ---- 番無年歲，不辨四時，以刺桐花開爲一度。每當花紅草綠之時，整潔牛車。番女梳洗，盛 妝飾，登車往鄰社遊觀，麻達執鞭爲之驅。途中親戚相遇，擲果爲戲。若行人有目送之而 稱其艷冶者，則男女均悅以爲快。 三 讓路 疝液? 台灣番人受到天子恩澤浸潤，也有禮讓的風氣。 行人遇到大學長，會站到路旁背對等學長通過，再繼續行走。 如果駕車，遠遠的看到學長就會避開；如果遇到同輩，也會停車再開，互相禮讓。 真的不能當成未開發的蠻族看待呢。 ---- 臺番涵濡德化，亦有禮讓之風。卑幼遇尊長，卻步道旁，背面而立。俟其過，始隨行。若 駕車，則遠引以避。如遇同輩，亦停車通問，相讓而行。不可以蠻俗鄙之也。 兩采風圖考的作者是滿人巡台御史六十七，所以不知道台灣太陽很大的樣子，大熱天不撐 傘真的會曬到中暑+脫皮捏。 原來每周跑洗車場洗勁戰載七辣的弟弟是無形文化資產的保存者，我們要多多給予鼓勵啊 屁啦 還有要當個聰明的用路人也是有歷史依據的，你各位啊路上看到大車學長記得給尊重啊， 不要拿生命開玩笑呢嗚嗚... -- https://i.imgur.com/Vk91kSq.gif --

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