乩仙 乾隆五十一年春天，福建邵武人楊荷鋤跟江寧人徐滄潯一起辦扶乩法會， 1786 一個女性降臨，作詩說「何處重尋舊翠鈿，濤聲如夢恨如煙； 泉臺一去千餘載，只抵相思半日眠。 我是王氏小筠，正好碰到有因緣之人而來對話，各位別怕。」 一個與會姓孟的朋友看到詩句有些色色含意，怕是什麼鬼妖精怪要來作祟， 準備燒符紙強制退駕，但乩盤又開始寫： 「既然已經招我來了，豈能揮之即去！ 以前我姿容美貌、郎君富有文才，相遇在大堤邊、一起漫遊柳樹下， 鴛鴦伴侶剛結成，佳偶卻被突然拆散，兩人因此年輕就不幸殞命； 郎君多次轉世到人間，我卻一直被束縛於水底， 終於熬到成為水神侍從，才有機會偶然被符紙招來， 曾經的魚水之交終於隔世相逢，仍能控制住不狂亂， 面對山河般的重重阻礙，誰人知道我淚已流千行！ 含恨陰陽相隔多年，慶幸如今終於等到相逢， 請郎君於居室相等，我會在天亮前去相尋， 在帷帳內靜待雲雨，夢美魂酣時靜待我出現； 不會說出郎君姓名，以免您有疑慮與畏懼， 只是想再續一下前世情緣，絕不是要作祟纏身。」 當天晚上，徐滄潯果然夢到有個拿著圓扇、極為豔麗的女子出現， 夢中與她色色好久，極為 HAPPY； 隔天晚上又再出現，一樣大戰到天亮。 隔天再降乩寫「赤甲峰頭雨似塵，天風吹送步虛人； 請君試采梅花嗅，老卻瓊香樹樹春。」 以及「露裡夭桃風外柳，昨宵幾執纖纖手； 千秋無盡是相思，綠卿又到君知否。」 最後寫了「珍重」兩字，然後就退駕了。 之後便不再夢到她，扶乩也沒再降臨出現。 (駢文有夠難翻！還好這篇算是沒什麼典故，不然會更累。) ---- 乾隆丙午春，樵川楊荷鋤與金陵徐滄潯扶乩。有女仙降壇，詩曰：「何處重尋舊翠鈿，濤 聲如夢恨如煙。泉臺一去千餘載，只抵相思半日眠。妾王氏小筠也，恰遇有緣人，欲與之 語，諸君勿懼。」壇中友人孟姓見辭涉豔麗，恐致邪祟，欲燒退符。乩遂書曰：「既已招 之使來，豈能揮之即去耶！昔者妾美姿容，君饒才韻，相遇大堤之下，同遊細柳之陰。鴛 侶方成，鸞儔遽拆；珠沉玉隕，蕙折蘭摧。君屢托跡於人間，妾尚滯魂於水府。今者方備 濤神侍從，偶為符使招攜。隔世逢魚水之交，不昧素心一點；對面有河山之阻，誰知紅淚 千行！恨顯晦之攸殊，幸精誠之易合。窗明風露冷，將於斗轉參橫後尋君；幃靜雨雲來， 其於夢美魂酣時覓我。不呼名氏，恐疑畏之頓生；惟續情緣，詎祟殃之敢作。」是夜，滄 潯果夢有女子手持團扇，豔麗非常，相與綢繆，極雲雨之歡。次日復至，流連達旦。 越日又降乩詩云：「赤甲峰頭雨似塵，天風吹送步虛人。請君試采梅花嗅，老卻瓊香樹樹 春。」又詩云：「露裡夭桃風外柳，昨宵幾執纖纖手。千秋無盡是相思，綠卿又到君知否 。」末書「珍重」而去。嗣後總未入夢，亦不降乩矣。 -- 「在各種無知中，最差勁的是『政治無知』。他聽而不聞、視而不見，他從不參與任何 政治活動。他彷彿懵然不知，種種生活費用：如大豆價格、麵粉價格、租金、醫藥費 等，全都與政治息息相關。他甚至對自己的政治無知引以為傲，挺起胸膛，高聲說 自己討厭政治。 這愚人並不知道，基於自己的政治冷感，社會出現了淫業、棄童 、搶匪 －－更可悲的是出現了貪官汙吏，他們對剝削社會的跨國企業阿諛奉承。 」 -- Bertolt Brecht --

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