借同題問 不知道歷史上還有沒有這麼有眼力會"鑒寶"的名人 但是身份又和古董無關的 比如孔子,身分是老師 以前有人挖到很大的骨頭請他鑑定 他回說這是大禹殺的防風氏 還有一個印象是歐陽修 也是憑古代紀錄猜挖出的古物是甚麼 不知道還有沒有類似這樣的人才 或者很厲害的鑒寶故事呢? ※ 引述《mstar (Wayne Su)》之銘言： : 劉敞博學多聞，前無古人。 : 在長安時，有人挖到古代鐵刀，拿來獻給官府， : 製作很精巧，底下有大環刻了纏著的龍、但頭看起來像鳥，大家都不知道這刀來歷， : 劉敞說「是(胡夏)赫連勃勃下令鑄造的龍雀刀，當時稱『大夏龍雀』，鳥頭就是雀。」 : 一查問，是种世衡要修築青澗城，整地時挖到，該處正好是十六國時胡夏的國土。 : 又有人發現玉刻的印章而拿去給他，上面印文是「周惡夫印」， : 劉敞說「這是漢代的印章，竟然留存至今。」 : 有人問他怎麼知道，他說「古時候『亞 惡』兩字通用， : 《史記》說盧綰的孫子盧他之被封為『亞谷侯』， : 在《漢書》上則記載為『惡谷侯』。」 : 所有人都大為佩服。 : 李士衡收藏了一塊硯台，一直都以為是古董寶物， : 下面刻字「天寶八年冬 / 端州東溪石 / 剌史李元書」， 其實是天寶三年開始 : 劉敞任永興軍知軍時，李現給他看， ↙ : 劉大笑說「唐玄宗天寶年間怎麼會用『年』字？改年號之後就都稱為『載』了， : 而且當時也把『州』改成『郡』，『刺史』也改稱『太守』， : 到唐肅宗乾元後才改回，所以怎麼可能真有這種刻字？」 : 李之後不敢再把硯台拿出來現。 : 酈道元《水經注》記載： : 「赫連勃勃龍升七年 (413)，在黑水之南， : 派將作大匠、梁公叱干阿梨修築大城，稱為『統萬城』， : 採蒸土加工 (驗收時如果錐子能刺進一寸，就殺掉施工的工頭、埋進城牆裏)， : 因此年代雖然很久了，城牆還是很堅固； : 又打造五種兵器，都經過千錘百鍊，其中『龍雀大環』特取名『大夏龍雀』， : 後面有刻字『古之利器，吳楚湛盧。大夏龍雀，名冠神都。 : 可以懷遠，可以柔邇。如風靡草，威服九區。』 : 為世間珍稀之物。」 : ---- : 劉原父博物多聞，前世無及。在長安日，有得古鐵刃以獻。 : 製作極巧，下為大環，以纏龍為之，而其首類鳥，人莫能識。 : 原父曰：「此赫連勃勃所鑄龍雀刀，所謂大夏龍雀者也。鳥首蓋雀云。」 : 問之，乃种世衡築青澗城掘地所得。正夏故疆也。 : 又有獲玉印遺之者。其文曰：「周惡夫印。」原父曰：「此漢侯印。尚存於今耶？」 : 或疑而問之，曰：「古亞惡二字通用。《史記》：盧綰之孫他人封亞谷侯， : 而《漢書》作惡谷是矣。」聞者始大服。 : 長安李士衡觀察家藏一端研，當時以為寶。下有刻字云：「天寶八年冬。端州東溪石。 : 剌史李元書。」劉原父知長安，取視之，大笑曰：「天寶安得有年？自改元即稱載矣。 : 且是時州皆稱郡，剌史皆稱太守。至德後始易。今安得獨爾耶？」 : 取《唐書》示之，無不驚歎。李氏研遂不敢復出。 : 酈道元《水經注》曰：「赫連龍升七年，於黑水之南， : 遣將作大匠梁公叱干阿梨改築大城。名曰統萬城。蒸土加功，雉堞雖久，崇墉若新。 : 並造五兵，乃咸百煉，為龍雀大環，號曰大夏龍雀。銘其背曰：「古之利器，吳楚湛盧。 : 大夏龍雀，名冠神都。可以懷遠，可以柔邇。如風靡草，威服九區。」世甚珍之。 --

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