真宗大中祥符年間 (1008-16)，西蜀有兩個舉人是同學， 兩人都很窮，鄉試上榜後到處籌措旅費，一直到年關將近時才出發進京赴考， 怕超過期限，所以日夜趕路； 到劍門時經過不久前被封為英顯王的張惡子廟 (文昌帝君)， 據說極為靈驗，在南陝西、四川都很知名，路過的人都會拜拜祈禱， 此時已經黃昏、而且刮著大風雪，冷到晚上無法再前進， 便停下拜拜、向神明祈求並希望能託夢，然後就睡在廟庭裏。 入夜後風雪更大，但突然間廟中燭光照明亮得跟白天一樣， 而且有豐盛餐宴，許多人跑來跑去在忙， 不久後又有前導吆喝聲傳來、從遠而近，聲音傳播到四周山中， 原來都是名山大川的山神、河神， 眾神紛紛就座，主客敬酒答酒，跟一般人一樣吃喝， 兩個舉人大驚，趕緊偷偷躲到暗處觀察。 吃到一半，有個神說「天帝要我們合作創作明年狀元的賦，該來討論一下了。」 另一個神說「就以稱頌君王有德為題吧。」 於是分派各神各作一韻、一起潤飾修改，又討論了許久才完成， 完成後大聲朗讀，然後讚說「再召狀元郎的魂魄來，給他之後就完事了。」 兩人偷偷暗爽，心想「那就是們兩個兩個人啦。」 快天亮時，眾神又跟來時一樣由前導吆喝開道而去。 兩個舉人很機警，剛才已把整篇內容都背下， 這時趕緊抄寫下來，然後互相道賀、快快樂樂離開繼續趕路， 途中彼此歡樂談笑、認為實在是富貴逼人，非常志氣昂昂。 到汴京後進考場，兩人分開坐在東側、西側， 題目公佈，果然正是寫賦稱頌君王有德，而且韻腳也一樣， 但東側那人苦思當時抄下的內容，卻一個字都想不起來， 趕緊跑去問西側的，他說「題目一樣，我卻記不得內容！你怎樣？不要瞞我哦。」 東側的說「我也是，所以才來問你。」 彼此互相不爽，說「遇到狀況時，就知道一個人為人如何， 那是神仙賞賜，你膽敢私吞，上天會造福給你嗎？」 兩人都極憤恨，因此草草寫完就交卷。 放榜，兩個都名落孫山，狀元是徐奭， 事後拿抄錄的狀元考卷跟當初在廟裏抄下的比對，每個字都一樣， 兩人大嘆，領悟到得失都不是由己， 於是投筆入山修道，不再繼續求取功名了。 ---- 祥符中，西蜀有二舉人同硯席。既得舉，貧甚，幹索旁郡以辦行。將迫歲，始離鄉里。 懼引保後時，窮日夜以行。至劍門張惡子廟，號英顯王。其靈達三川，過者必禱焉。 二子過廟，已昏晚，大風雪，苦寒不可夜行，遂禱於神。各占其得失，且祈夢為信。 就廟廡下席地而寢。入夜風雪轉甚，忽見廟中燈燭如晝，肴俎甚盛。 人物紛然往來，俄嗬導自遠而至，聲振四山，皆嶽瀆貴神也。既就席，賓主勸酬如世人。 二子大懼，潛起伏暗處觀焉。酒行，忽一神曰：「帝命吾儕作來歲狀元賦，當議題。」 一神曰：「以鑄鼎象物為題。」既而諸神分綴一韻，且各刪潤雕改。又商確久之，遂畢。 朗然誦之曰：「當召作狀元者魂魄授之。」二子默喜，私相謂曰：「此正為吾二人。」 迨將曉，神復如前傳呼而去。二子素聰警，盡記其賦，亟寫於書帙後，相與拜賜鼓舞而去 。在道笑語欣然，唯恐富貴之逼身也，志氣揚揚。至御試，二子坐東西廊。 題出，果鑄鼎象物賦，韻腳盡同。東廊下者下筆思廟中所書，懵然一字不能上口， 過西廊問之。西廊者曰：「題驗矣，我乃不能記。子幸無隱。」 東廊者曰：「我亦然，正欲問子耳。」於是二子交相怒曰：「臨利害之際，乃見平生。 且此神賜而獨私以自用，天其福爾耶？」各憤怒不得意，草草信筆而出。 及唱名，二子皆被黜。狀元乃徐奭也。即見印賣賦，持比廟中所記，無一字異。 二子歎息，始悟凡得失皆有假手者，遂皆罷筆入山，不復事進取云。 -- 核一 核二 核三 核四 總統府 行政院 立法院 司法院 考試院 監察院 內政部 交通部 吱 官邸 經濟部 法務部 勞動部 文化部 教育部 陸委會 原能會 NCC 警政署 中正一分局 蛆 鎮暴警察 保警 保一 保二 黨工 維安 臨檢 盤查 攻佔 攻占 占領 佔領 癱瘓 快閃 遊行 抗議 靜坐 號召 號招 驅離 包圍 聚集 路過 嗆聲 凱道 廣場 機場 捷運 車站 馬的政府 忠孝東路 忠孝西路 青島東路 鎮江街 中山南路 重慶南路 暴民 黑道 八卦板 PTT 民怨 反服貿 公投盟 反核 黑箱 太陽花 護樹 罷免 割闌尾 http://i.imgur.com/i5e62nT.jpg --

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