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: 伏見宮的情形是: : 本人是有一定的雅量,但是別人打著他的名號當擋箭牌時, : 他自己也會跟著下面的潮流走,做出胳膊向內彎的決定。 : : 結果:他與晚年的東鄉平八郎都成為海軍強硬派份子的最大靠山。 : 特別是東鄉平八郎的情形,根本就是晚節不保的最佳範例。(嘆) 順便補一篇之前p2寫的東西。 原始資料在日文版"井上成美"(作者:阿川弘之)的開頭部分。 =========================================================================== 東鄉平八郎帶領聯合艦隊打贏了日本海海戰,這是日本人人皆知的事情, 但是,東鄉平八郎晚年的各種作為就讓人相當的反感 有人問晚年的井上成美對東鄉的評價如何,井上的回答是: "把人當成神明是不行的,因為神明是無法加以批評的。" 那麼,東鄉的神格化是從什麼時候開始的呢?其實也沒有很清楚的答案。 剛打贏日本海海戰,聯合艦隊的高級將官一同搭乘特別列車到東京參見天皇時, 確實也有一些路邊大書"東鄉大明神"的旗幟, 不過這僅止於讚美,甚至有點半開玩笑,並沒有真的想把東鄉當神明崇拜的意思。 在明治末年,甚至在整個大正年代,海軍內外也都沒出現過任何軍人被神格化的現象, 甚至當時的海軍軍官之間, 還流傳著不少東鄉在酒館被某某藝妓甩掉,抱著女將大哭特哭之類的風流軼聞。 別說是東鄉,就算是在旅順口阻塞作戰中戰死,被譽為軍神的廣瀨武夫也一樣-- 某軍港的老資格藝妓媽媽桑就提過, 很多外界傳聞中的"軍神"、"英雄",上酒店時的樣子其實跟常人沒啥差別。 東鄉獲頒元帥封號的時間,也是大正二年(1913),日本海海戰後8年的事情了, 當時他已經調任到閒職的軍事參議官,過一年後轉任非軍職的東宮學問所總裁。 以當時海軍的風格來說, 獲贈元帥的人幾乎都是已經退出一線職務的老資格將官(如伊東祐亨、伊集院五郎), 或是死亡的大將才會獲得的封號(如島村速雄、加藤友三郎) 後來擔任聯合艦隊參謀的千早正隆(戰爭結束時中佐)剛進入海軍, 在驅逐艦擔任基層軍官時, 驅逐隊的司令官木幡行大佐給了各艦新任軍官各自的研究命題, 其中千早分到的是:"東鄉元帥在大佐以前的主要經歷"。 結果,千早努力調查了老半天也查不到太多的資料,只能確定東鄉的個性是: 非常頑固到引人注目的程度,不算是愚鈍,但也稱不上非常聰明的平凡人才。 當千早把結果報告出來,加上結論:"完全沒有特別的地方"之後, 木幡的回應是: "嗯,這樣就可以了。實際上東鄉的確就是這樣的人。" (木幡是與井上同期的海軍兵學校37期同學,成績是班上吊車尾-- 不過他最後還是以正規途徑晉升到海軍少將,算是日本海軍中的特殊例子) ========================================================================== 那麼回到正題:東鄉的神格化是從什麼時候開始的? 時間的轉變點在大正15年(1926), 三笠的紀念艦改修工程完成,以及小笠原長生的"東鄉元帥詳傳"出版, 以及現役將官中屬於最右翼的末次信正(當時少將,後大將)出任海軍省教育局長。 其中,身為舊唐津藩主子爵的小笠原長生當時已經進入預備役(中將), 在海軍內有"東鄉的跟屁蟲"外號,而且非常熱中寫作,更熱愛將文字內容美化。 以"東鄉元帥詳傳"來說,小笠原不但將內容文字極度藝術化, 也把東鄉的形象描繪成忠勇無雙五德兼備的超級正派人士, 跟寫作目的不合的一切史實內容則全部無視; 結果這本書馬上成為國民愛讀書之一,也成為東鄉神格化的起點。 再過幾年後的1930年,倫敦海軍條約簽定之後,海軍內部分裂成條約派與艦隊派兩派, 華盛頓條約簽訂時還沒完全現形的問題終於爆發, 海軍青年軍官與官校高年級學生也開始公然高談闊論國家政治體制的內容, 這是海軍在此之前從未發生的現象, 1932年的515事件,主犯中就包括了許多海軍青年軍官-- 他們正是1926-28年畢業的官校熱血學生。 特別是末次對加藤寬治(大將,聯合艦隊司令長官,後軍令部長)的煽動, 以及將東鄉拉入海軍右派的舉動, 更是使這股潮流變得異常之強-- 當時是加藤的上司,後來成為首相的岡田啟介: "加藤寬治的性格其實相當單純,甚至可以說是可愛的, 但是背後的末次才是真正需要提防的人。" 1931年的918事件之後,陸海軍的大臣現役制度復活,海軍也進入緊張狀態, 海軍內部遇到重大案件時,往往會請示東鄉的意見, 而對問題議案的批評,一有人抬出"這是東鄉元帥說的"一詞,批評聲也不得不安靜下來。 (個人的看法:加藤正是日俄戰爭中東鄉旗艦三笠的砲術長, 並且也是全主砲齊射戰術的創始者,加藤與東鄉的關係算是相當密切的。 因此,雖然加藤在華盛頓條約就已經有傾向艦隊派的傾向, 但是最後將他推上艦隊派急先鋒的人還是末次, 這有可能是末次想透過加藤建立強硬派與東鄉之間的連結,藉此控制海軍的潮流方向。) 東鄉在1934年病危時,許多民眾的自發慰問祈福等各種行動,幾乎是造神的程度, 他去世後除了盛大無比的國葬行列之外, 小笠原長生更是趁機推出白話版的"聖將東鄉平八郎傳", 內容對東鄉的形容更是美化到無以復加的程度, 沒多久就狂賣到超過100版, 甚至連戰艦三笠的建造地--英國Vickers造船廠都有幾本。 這時,東鄉的神格化算是完全成形, 海軍也已經被末次等艦隊派巨頭推上走向戰爭的不歸路。 ========================================================================== 順便附帶一下, 東鄉平八郎當軍令部長的時候,就已經做過相當豬頭的決策: 日本海軍在規劃戰艦河內的設計案時, 全船的六座12吋連裝主砲塔是成六角型的配置方式。 但是,礙於海軍當時的預算關係,六座砲塔沒辦法全部使用長倍徑的12in/L50火砲, 因此必須使用當時已經在用的12in/L45火砲。 結果,身為軍令部長的東鄉出來放砲, 要求中心線上的兩座砲塔(最前、最後)一定要用更強力一點的火砲-- 於是河內級就以主砲塔為2*L50加上4*L45的特異配置方式完工了。 雖然說全部都是12吋砲,但是火砲的身管倍徑不同,火砲的射擊也很難統一指揮, 事實上是不符合當時無畏艦(弩級戰艦)的設計方針-- 無畏艦的設計目的是將火砲區分成主砲與小口徑副砲, 使大口徑砲的射擊指揮單純化,避免中間口徑砲的彈著擾亂射擊觀測。 故意來兩種不同的大口徑砲,設計的思想其實是違反無畏艦原則的。 因此,對日本海軍來說,河內級戰艦是最早到手的弩級戰艦, But外國的海軍學者則認為這是世界上最後完工的前弩級戰艦。 即使後來讓L50的兩座砲塔全部改用減裝發射藥,勉強將砲彈的出口速度統一, 但是這還是無法解決長砲管的震動問題,雙方的射擊狀況還是有差。 而且這樣一來,當初多花錢買長管砲的意義也完全喪失, 倒不如省錢大家都用L45就好,也省掉後面得花時間改減裝藥的麻煩。 -- "對付20架想把你擊落的噴火式, 或是20架蘇聯戰鬥機, 這可能是非常刺激, 甚至可以說是好玩; 但是面對40架空中堡壘的機槍火網時, 你會覺得一生犯下的罪過開始在你眼前閃過." --1943/10/4, 德國空軍JG1聯隊長Hans Philipp中校(擊落紀錄206架)留下的書信. 四天後的10/8, 他就在對B-17空中堡壘機隊的攔截任務中死於機槍之下. --



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◆ From: 220.136.130.146
1F:推 MRZ:推,不過還是提醒一下置底板規有提到... 03/23 21:19
2F:→ keins:東鄉傳說的早期部分應該還在範圍內啦(抓頭) 03/23 22:24
3F:→ zhongxia:畢竟東鄉神跡的來源都是在范圍內的 03/23 23:06
4F:推 QuentinHu:有看有推 XD 東鄉算是古人了吧 XD 03/23 23:53
5F:推 MKAngelheart:一生俯首拜陽明 03/24 01:16
6F:推 Yenfu35:推薦這篇文章。又,我不爭氣地想到「長門大萌神」..XDD 03/24 12:49
7F:推 sayuki:推~ 樓上...東鄉總是讓我想起的是春日... 03/24 15:19
8F:推 BillHuang:有趣,推一個 03/24 17:16
9F:推 Zsanou:推塑造神話的方式應該還在討論範圍內..... 03/24 18:15
10F:推 KoujikiOuji:推 03/24 19:31
11F:推 chungrew:推 專制國家特別愛做這種造神運動 盲從 非理性 可怕 03/24 20:48
12F:推 Waffen:東鄉大神這篇只有推 03/24 23:01
13F:推 Hartmann:推 03/25 01:25
14F:推 Swallow43:推 03/25 15:47
15F:推 holysea:造神是有必要的,那個時代日本人民需要一個英雄作心靈寄託 03/30 23:50
16F:推 yongqing:不管是任何時代 都不需要造神 03/31 00:24
17F:推 no1smkimo:怎麼可能不管是任何時代 都不需要造神 04/13 12:51
18F:推 Naniko:任何時代,人類都會自行造神。由此可知人類總是需要造神。 05/16 01:51
19F:→ Naniko:若人類真的不需要造神,那又是誰來造神而又誰來拜? 05/16 01:52







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