※ 引述《NilSeven (有話好說)》之銘言： : 在電影版看到有人在講為何三國這個題材大家都用這樣愛用之類的， : 然後底下有人回說三國是中國歷代英雄最多的時代， : 還說曹操孫權劉備隨便一人在其他時代可輕鬆統一? : 有三國英雄這麼牛逼的八卦嗎 日本田中芳樹曾在他的作品中大略提到﹕ 以下引用自田中作品 　　關於這個《三國志》﹐在此再度閒談一下﹐當我在某一次受到台灣的出版 社邀請前往台灣之時﹐那出版社的人就非常不可思議地問我說﹐為什麼日本人 會那麼喜歡《三國志》呢﹖如果我回答是因為有趣的話﹐那其他也還有很多有 趣的東西呀﹗隻不過日本人是隻對《三國志》感到關心就是了。 　　對中國人來說﹐《三國志》確實是部有趣的作品﹐但那也不過隻是“其中 之一”罷了﹐而日本人則是根本對其他的作品不屑一顧。 　　在此我舉一個例子來說﹐假設有一個來到日本的中國人﹐這個人乃是《平 家物語》的書迷﹐對平家物語中登場的人物﹐甚至連源義經的家臣之家臣的名 字都能夠如數家珍﹐然而對其他的故事或是歷史卻完全漠不關心﹐就算是織田 信長、豐臣秀吉、阪本龍馬等名人也一無所知。然後﹐他就說在日本史中最有 趣的乃是《平家物語》為背景的源平合戰之時代。那麼﹐當一個日本人碰到這 樣的中國人時、內心又會做何感想呢﹖會不會覺得很頭痛﹖就像這個樣子﹐自 信滿滿地說﹕“在中國歷史之中﹐最有趣的就是三國時代。”的日本人又有何 根據呢﹖ 　　對於這種自信滿滿的人﹐如果問他﹕“那麼﹐唐或宋的時代和三國時代比 起來﹐又有哪裡不夠有趣呢﹖”的話﹐那我想他一定也會不知如何做答的。 　　當然﹐《三國志》本身是無罪的﹐而《三國志》很有趣也是事實﹐因此﹐ 會有對《三國志》狂熱的人也是理所當然。可是反過來看﹐這是不是也是經過 炒作後的結果呢﹖而媒體則又更助長了這樣的風氣。 另一處﹕ 　　關於宋代﹐要研究起來其實有一些冗長﹐可是我還是必須從頭開始說起才 行。之前我曾經對那些隻有讀過三國志而已﹐就認為三國時期乃是中國歷史上 最有意思的時代的人有一些非難﹐不過﹐對於那些從京劇的觀點上來看﹐然後 就認為宋是歷史上最有趣的時代的人來說﹐我倒不認為他們隻是隨便說說而已 。有一本書叫做《京劇劇目辭典》﹐這是一本將京劇的作品名全部記載於上的 一本大辭典。大抵上﹐這本書是依照各個時代背景來區分其章節的﹐以漢代為 背景的作品有若幹﹐以三國時期為背景的作品有若幹﹐以唐代、宋代為背景的 作品又有若幹。其中﹐以宋的時代為題材的作品乃是全部之中最多的。三國時 代有五百一十篇﹐而宋時代則共有一千二百零一篇。 　　說起來﹐講到宋代﹐就一定會提到《水滸傳》這部作品﹐此外還有《岳飛 傳》﹐以及《楊家將演義》、《三俠五義》﹐或者是《包公案》──內容描述 的是清官包拯的故事。 　　總之﹐說到那些一直延續至今都還常被提及的民眾眼中的英雄﹐在這個時 代可說是如湧泉一般﹐因此﹐在中國各代之中﹐要說宋代最有趣也是可以的。 自黃帝以來具有四千七百年歷史的中國﹐要以某一個特定的時代來和其他的時 代比較到底是不是比較有趣當然是相當困難的﹐但是若是從前面所述的觀點來 看的話﹐有這樣的說法也理所當然。 另幾處﹕ 　　在我與陳老師的對談之中也曾經提過﹐我認為亂世的超級英雄如果要說是 岳飛的話﹐那麼和平時代的超級英雄﹐應該就非包拯莫屬了﹗也許有些日本人 會感到憤慨﹐為什麼不是三國志裡頭的英雄呢﹖ 　　以前我也憎經寫過﹐當我在中國大陸、番港、台灣等地旅行之際﹐都一定 會向當地人詢問﹕對你們而言﹐中國歷史上的英雄應該是誰呢﹖關於這個問題 ﹐大概百分之百都會提到岳飛。其次再根據各地的民情﹐像是台灣會回答鄭成 功。而諸葛孔明的名字﹐如果我這邊不提的話﹐也許就根本不會提到也說不定 。 　　之前我也曾在雜志上看到有名作家的對談﹐這位作家曾對中國大陸前來的 留學生詢問關於中國歷史上的人物﹐像是孟嘗君、或是晏子等是否知道﹐結果 卻是不曉得。他提到如果像這麼有名的人都不知道的話﹐不由得令人慨嘆中國 大陸的歷史教育到底是怎麼一回事。在讀到這兒時﹐我不由得嗯了一聲﹐對中 國歷史上的人物﹐中國人與日本的認識果然不一樣﹐會有這樣的問題﹐我想這 位作家應該是和我一樣﹐在提問題的時候﹐方向完全偏差了才是。 　　為什麼沒有接著提出“那麼你們知道些什麼樣的人物呢﹖”這個問題﹐應 在是令人覺得不可思議﹐當然人各有不同﹐我這麼說可能是僭越了﹐除了日本 人所專注的知識之外﹐應該還有無限有趣的寬廣世界才是。如果沒能從自當地 而來的人獲得這樣的知識的話﹐那真是非常可惜。 　　先撇開這些不談﹐其實﹐對於中國的歷史﹐依中國人的眼光﹐能夠稱為名 將的條件又是如何呢﹖根據從中國大陸、台灣、香港等地確認後的結果﹐主要 可歸類和獨立性的人。 　　Ａ、抵抗北方強大異民族侵略﹐守護中國人的自尊的獨立性的人。 　　Ｂ、在現實上成功地統一天下﹐以及重新讓和平恢復的人。 　　如果不是滿足了上列兩個條件的人的話﹐當然在評價上就是不會是屬於最 高級的。因此﹐中國人本身對於諸葛亮的評價﹐反而就不如日本人想得那麼高 了﹐這就是因為諸葛亮他並沒有滿足上述兩個條件中任何一個的緣故。此外﹐ 雖然有著亂世出名將的觀點﹐然而往相反的方向思考﹐如果沒有統一天下的力 量﹐隻是讓戰亂持續下去的話﹐那對民眾絕對是沒有益處的。因此﹐前述名將 的條件Ｂ看來就確實有其必要性了﹗當然﹐歷史的狀況如果全因一個人的力量 就能有所發跡的話﹐雖也是很危險的一件事﹐但這人一定若非名將即為大軍師 ﹐必定會留名後世的。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 58.248.128.103