今天在緯來育樂台 某節目 看到的 剛剛爬文 應該沒op 我覺得蠻有趣的 跟各位大大分享一下~ 以下為原文網址 http://www.epochtimes.com/b5/5/6/11/n952410.htm ----------------------------------------------------------------------------- 【大紀元6月11日訊】貴州高山崖壁上有一些被稱為紅崖天書的奇特符號，它們大小不一 、形狀古怪，每個符號好像都是隨意擺放，之間沒有任何的規律可循，由於紅崖天書難以 破解而被譽為千古之謎。紅崖天書到底是自然界的鬼斧神工，還是人為書寫的神秘碑文呢 ？為什麼它裡面到底隱藏著什麼樣的秘密呢？ 據北京科技網報導，曬甲山紅崖天書所處的地區名叫關嶺，相傳這個地方是三國時期諸葛 亮南征的宿營地，至今這裡還有著許多當年諸葛亮部隊在此屯兵打仗的遺跡。目前有關紅 巖山上藏有紅崖天書的文字記載，最早是源自地方志《黔語》裡的一首詩，詩的作者名叫 邵元善，是一位在當地作過官的舉人。 詩的描述中提到，紅崖天書是當年諸葛亮與當地少數民族結盟紀念的一種圖譜，在明代 以後很多地方志中都有過描述，因此有人又把紅崖天書稱做諸葛碑。 不過，也有人認為紅崖天書是古代少數民族遺留下來的文字，甚至有人認為是大禹治水時 期留下的痕跡……各種說法莫衷一是，始終沒有誰能夠拿出一個非常讓人信服的理由和依 據。就在專家們一籌莫展的時候，一個偶然的發現，似乎又給他們的研究帶來了一點希望 。 一張清代摹本中出現的一個「虎」字，這張帶虎字摹本的製作者名叫瞿鴻錫，曾做過兩任 安順地區的知府，他在清光緒32 年，也就是公元1906年親自帶人前去紅巖山考證紅崖天 書，而這時崖壁上已經出現了虎字，這個虎字是天書經過清光緒27年一次破壞整修之後， 貴州的提督徐印川書寫上去的。 上海一名工程師林國恩，是目前最為系統的研究紅崖天書的專家，多次前往紅崖古跡實地 考察。他認為，瞿鴻錫所考證摹寫的紅崖天書，正是紅崖天書表層被破壞後，用硃砂按照 最初紅崖天書滲入岩層的深層印跡重新描摹的，是最接近於紅崖天書原始風貌的摹本。 通過對摹本的仔細分析，專家們發現，天書裡除了後人添加的虎字外，每個符號好像都是 隨意擺放，之間沒有任何的規律可循，而有的符號又像是一種圖畫。 經過反覆研究，專家們首先確定了一些明顯可辨識的文字，在摹本的左上角，出現了明顯 的一個允字和一個甲字，左下角出現的是一個篆文丙字，丙字的右邊是古文中表示武器的 戌字，右上角出現的符號下面是個明顯的心字，這些字之間有沒有什麼聯繫呢？ 專家發現，緊貼在一起的「丙、戌」二字，與中國古代用天干地支表示紀年的「丙戌」年 號非常一致，莫非天書與「丙戌」年有關？ 天書出現的年代至少是明嘉靖1546年以前，因為這一年，有關紅崖天書文字記載的詠紅崖 詩篇才第一次出現，而在此之前的所有史書和地方志上，對於紅崖天書這樣很有名氣的奇 特碑文，居然沒有絲毫記載，因此專家做出大膽推斷：紅崖天書的出現是在明朝時期。 查閱中國的歷代年號表，「丙戌」年正是明朝時期的1406年，這時天書摹本右上角出現的 「允」字讓專家眼前豁然一亮，經分析，這個允就是明朝朱允文的允，就此分析天書與建 文帝朱允文遁逃雲貴有關。 中國歷史上，建文帝的下落一直是個千古謎案，至今眾說紛紜，有的說建文帝已被燒死， 但更多的歷史學家傾向認為，建文帝被燕王朱棣篡位之後一直逃亡在外地。 林國恩在隨後對紅崖天書摹本的考證中，又找到了令他興奮的證據和推論。按照古文從右 往左閱讀的順序，在摹本右上角出現的這個符號，心字上方像一個反寫的乙字，乙字最早 是燕子的意思，但這裡卻為什麼反寫呢，林國恩突然領悟，乙字反寫就是燕反，燕反不正 是影射燕王朱棣造反嗎。而心字又有些歪斜，這不正是暗指一顆歪心嗎。連起來就是燕王 造反、一顆歪心，意指燕反之心，而這正與史實相吻合。 或許這是一種巧合，然而在對摹本的整體佈局系統分析、仔細推敲後，林國恩又發現了更 多與建文帝有關的信息。 摹本右上角的這個孤立的像品字的符號，在分解之後，分明就是篆書變體中的允、文、上 三個字，把隱藏的這三個字組合在一起不正是允文在上嗎。而在歷代皇帝的很多收藏書畫 或詔文中，右上方都有一個皇帝的印章，預示著皇帝的權利至高無上，這種格式俗稱皇抬 頭，那麼摹本上方的這個品字符號不正好意味著建文帝的印璽嗎。 林國恩推測，紅崖天書所寫的是一篇建文帝討伐他的叔叔燕王朱棣的檄文，但在當時那個 政治氛圍之下，永樂帝怎麼可能允許建文帝這麼大張旗鼓地討伐他呢，於是建文帝想到一 個高招，他命令手下想出了一種變形的文字，製作出了這樣一種看了之後不解其意的變形 文字。 --

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