※ 引述《wanshacha (wanshacha)》之銘言： : ※ 引述《MRZ (臺大歷史系教授......Orz)》之銘言： : : 是千年傳統的束縛,而基督教則是在歐洲"本土化"之後的結果,實際上看聖經 : : 就知道了,一夫多妻實在不算什麼.後來基督教的支派"耶穌基督與後期聖徒 : : 教會(摩門教)"一樣講求建立一夫多妻制度,而至今該派中仍有非常非常極端 : : 的分支在美國搞這套. : 聖經應該也沒有說可以有情婦吧？ : 所以制度歸制度，生物本能歸生物本能？ 制度本來就不是為了生物學需要而產生的,當然也可以說因為人類是群居動物, 所以全部團體內所共同遵奉的通用法則也是出自於生物性的需求,只不過畢竟 要割捨一部分的私人利益/生物本能慾望的情況下,因此會產生一部分的個體向 其他方面尋求脫離這種制度的行為現象,比如通姦. : 一夫一妻可以避免財產被瓜分嗎？ 獨子繼承制才能避免財產被瓜分,不過這跟一夫一妻沒有關係,因為日本也是 無獨有偶的有這套制度,而他們卻是一夫多妻的. 前以言之,一夫一妻的產生,是兩大家族之間的結盟對策.如果說這兩大家族本 是死對頭,想要和解共生的話,就會讓彼此的兒女結婚----不過通常會演變成 羅密歐與茱麗葉. : 不過國王也會分封領地和爵位給情婦，分封的量沒有那麼大就是 其實那個領地或頭銜並不是國王直接送給他的情婦的,而是送給情婦的合法 老公當____費的. : 因為歐洲國王娶的是鄰國公主，雙方份量相等，所以只能一對一 : 可是在中國，再怎麼挑都是"臣"的女兒，所以就不限一個了 : 可以這樣解釋嗎？ 差不多. : 比較起來，中國的後宮比較不自由， : 國王的情婦還可以在外面開沙龍，結交各界人士 : 以上是心得文XD 哦,只有龐巴度夫人才這樣幹,因為她喜歡附庸風雅,想要融入所謂的上流社會, 問題是真正的上流社會並不喜歡她,所以她就退而求其次,改找願意參加她舉辦 的派對的人.當然啦,有些人就藉著這個方式,跑到她家參加派對,然後在她家的 會客廳(也就是"沙龍")開始舉辦18世紀的同人誌發表會,有些人當然趁機發洩 對國政的不滿,她也沒辦法把那些宅男趕走----因為好不容易有客人來XD 當然啦,這樣形容法國當年的啟蒙運動,實在有點...... -- 不過你要知道,編纂百科全書的Diderot是專門寫情色小說而發財的,所以他才有 錢請一堆人幫他寫百科全書裡面的各個項目. 啟蒙運動那真是個有趣的時代. -- http://gps.wolflord.com/ 歡迎大家參觀 --

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