※ 引述《wanshacha (wanshacha)》之銘言： : ※ 引述《MRZ (臺大歷史系教授......Orz)》之銘言： : : 是千年傳統的束縛,而基督教則是在歐洲"本土化"之後的結果,實際上看聖經 : : 就知道了,一夫多妻實在不算什麼.後來基督教的支派"耶穌基督與後期聖徒 : : 教會(摩門教)"一樣講求建立一夫多妻制度,而至今該派中仍有非常非常極端 : : 的分支在美國搞這套. : 聖經應該也沒有說可以有情婦吧？ 人家所羅門王就硬是有 : 所以制度歸制度，生物本能歸生物本能？ 多妻的例子在聖經的亞伯拉罕世家(好啦...創世紀)就好幾個 : : 從西方文明的搖籃----上古希臘城邦時代----開始的. : : 為什麼希臘會產生這種婚姻制度呢?因為女人是有"財產繼承權"的.比如說挑 : : 因此婚姻被視為兩個家族的結盟手段,而非替男人生兒育女的免費生殖機器 : : 跟無價勞工的情況下,一夫一妻制就成為歐洲文明的一部份.在這種情況下, : : 歐洲男人想開後宮?開在地下吧. : 不設後宮可以節省成本嗎？中國後宮那些貴妃都要養到老的 : （難怪皇帝去世要後宮陪葬，其實是繼承人不想負責養到老啦!!!） 西方宮廷開銷比較小的理由有二 一是西方的宮殿真的祇是國王的家而已 國家出錢蓋的例子有 但是國家出錢養宮殿的例子完全沒有 二是國家出錢蓋也不會蓋到九千九百九十九間半 總之跟宮裡的女人數量無關 : 雖然國王也會分封領地和爵位給情婦，分封的量沒有那麼大就是 : 失寵之後還可以追回封賞，一腳踢開!!! : 因為歐洲國王娶的是鄰國公主，雙方份量相等，所以只能一對一 這可不一定 例如就沒人規定公爵只能娶另一家公爵的女兒 他要娶某伯爵的女兒也是他自己的事 : 可是在中國，再怎麼挑都是"臣"的女兒，所以就不限一個了 : 可以這樣解釋嗎？ 不可以 例如清代的滿蒙聯姻或者唐代皇族跟勢族的聯姻 娘家才是真正有力人士咧... : 比較起來，中國的後宮比較不自由， : 國王的情婦還可以在外面開沙龍，結交各界人士 : 以上都是心得文而已XD 那李師師咧...(誤) 其實在羅馬時代妻子也一樣被視為丈夫的財產 用現代的人權觀念去解釋古代社會是不合適的 簡而言之古代的社會就是有力人士權利就多 無力人士就豬狗不如... -- 臥龍崗上梁父吟~ 夜觀春秋筆劍鳴... --

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