作者ohmylife (小弟「o」)
看板gallantry
標題Re: [問題] 嘉慶是否有真的來台灣?
時間Thu May 3 18:17:57 2007
※ 引述《bbbaa (無)》之銘言：
: 所以後來這個地方就被叫做樹王村（里）
: 而且應該是遠在很早以前，連戲劇還沒出現前就這麼稱呼了
: 附上相關連結 http://0rz.tw/c22AW
這個連結裡面寫得很清楚，樹王里的地名由來傳說有三
1、有一顆大樹長的很大
2、嘉慶君在樹下避雨
3、然後出現了一個里長說紅衣武士的故事
而且裡面寫得很清楚，該地「一直到日據時期本莊仍以涼傘樹為地名」
里長這樣講，不代表這是連續劇出現以前就有的傳說，最多只代表「里長這樣講」
我們看傳說的時候沒得考證的就算了，有得考證的就拿來考證
後兩個傳說都提到「敕封」
考證的方法很簡單，就問一下里長那個「敕封」的詔書跟碑文在哪裡？有沒有匾額？
像這個
http://www.obj.org.cn/article/uploadfiles/2005-1/2005121133549405.jpg
要有這個才是「敕封」，表示說這個廟的主神被認證過的，正字標記鐵飯碗
當然我們現代要哈拉什麼「敕封」是滿容易的，反正瞎掰就好，古代如果你瞎掰
「敕封」，犯了什麼罪呢？
犯了大清律中「十惡」的第六惡「大不敬」（偽造御寶），這可不是偷看公文拿湯匙
挖眼珠這麼簡單噢，按照大清律，犯了「十惡」者就是「斬立決」，斬之前還要按律
抄家
那麼回頭看樹王村，日治時代之前，為什麼大樹叫做「涼傘樹」，日治之後
就變成「敕封樹王」了？
簡單說，大清律例管不著了 XD
重複一次重點免得寫太雜亂
1、號稱敕封，就得拿出證據來，拿不出來就是假的
2、里長伯講的話不一定代表是真的，也不一定代表連續劇流行前就有了
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◆ From: 61.62.87.217
1F：推 bbbaa:其實我是好奇像這樣的地名到底是先有地名，然後才跟後來的故 05/03 18:28
2F：推 ohmylife:他寫得很清楚啊，日治時代叫做「涼傘樹」 XD 05/03 18:29
3F：→ bbbaa:事或連戲劇穿鑿附會呢？還是真有地名是依照傳說或故事命名？ 05/03 18:29
4F：→ ohmylife:後來才慢慢穿鑿附會的 05/03 18:30
5F：→ bbbaa:不然他為什麼要改名叫樹王村呢？ 05/03 18:31
6F：推 ohmylife:這原因可能要等台灣地名資料庫建立起來才有得查 05/03 18:33
7F：→ ohmylife:畢竟我不是當地的文史工作者，科科 05/03 18:34
8F：→ mu178:哎呀 人家里長公堂之下假設一下又犯了大清律例哪一條了 05/03 23:07
9F：推 nixo:拿清朝的劍斬民國的官？ 05/04 01:42
10F：→ Lorenzia:分明是反民復清,來人,關門放狗！ 05/04 01:43
11F：→ bbbaa:...里長伯不是假設啦！當地人都知道這個故事，好像是阿媽那 05/04 02:35
12F：→ bbbaa:一代就有了 不過不知道是不是天橋底下說書的說故事給鄉民聽 05/04 02:37
13F：→ bbbaa:鄉民們就信以為真了？！ 05/04 02:38
14F：推 clv:我只知道黃飛鴻有來過台灣而以 05/05 11:44