"吳越春秋"有提到西施. 勾踐十二年 十二年，越王謂大夫種曰：「孤聞吳王淫而好色，惑亂沉湎，不領政事，因此 而謀，可乎？」 種曰：「可破．夫吳王淫而好色，宰嚭佞以曳心，往獻美女，其必受之．惟王 選擇美女二人而進之．」越王曰：「善．」 乃使相者國中得苧蘿山鬻薪之女，曰西施、鄭旦．飾以羅榖，教以容步，習於 土城，臨於都巷．三年學服而獻於吳． 乃使相國范蠡進曰：「越王勾踐竊有二遺女，越國洿下困迫，不敢稽留，謹使 臣蠡獻之．大王不以鄙陋寢容，願納以供箕帚之用．」 吳王大悅，曰：「越貢二女，乃勾踐之盡忠於吳之證也．」 子胥諫曰：「不可，王勿受也．臣聞五色令人目盲，五音令人耳聾．昔桀易湯 而滅，紂易文王而亡，大王受之，後必有殃．臣聞越王朝書不倦，晦誦竟夜， 且聚敢死之士數萬，是人不死，必得其願；越王服誠行仁，聽諫進賢，是人不 死，必成其名；越王夏被毛裘，冬御絺綌，是人不死，必為對隙．臣聞賢士國 之寶，美女國之咎：夏亡以妹喜，殷亡以妲己，周亡以褒姒．」 吳王不聽，遂受其女． 越王曰：「善哉，第三術也．」 吳越春秋是東漢時期的著作，為稗官雜記體之別史。東漢趙曄撰，共有十卷。 敘述春秋時期吳、越二國之間的戰事。文辭豐蔚富饒，頗似小說家言。 (LQY注:根本就是東漢時代的歷史小說:P) 可能在東漢或西晉時又有一本"越絕書",裡面也提到西施.所以西施這個民間傳 說大概是東漢時代開始流傳的,只不過為啥出現這種傳說,就很值得研究了. 這大概跟"關公月下斬貂蟬"的戲目一樣,八成是宋明以後的增加的故事內容:P (關公月下斬貂蟬,故事大意是曹操為了迷惑劉備[一說是攏絡關羽],於是把從 呂布那裡接收的貂蟬轉送給劉備,關羽不接受,認為呂布之所以敗亡,都是貂蟬 所陷害的.於是把貂蟬帶到野外,青龍偃月刀一揮,貂蟬人頭落地.民初時,很多 人覺得這個戲目不近人情,所以改成"關公月下讚貂蟬",前半段大意一樣,後半 段則改成貂蟬想要回老家,於是關羽親自將她放走送回去,並且大大稱讚一番, 說貂蟬為國為民,不惜犧牲自己的愛國精神等云云.) 同樣的,西施結局也有不同的版本,比較浪漫的說法是范蠡在滅吳之後,把西施 搶到手,然後帶著她一起落跑,當然也順便寫信給同事說句踐(是"句"唸破音字 "勾"喔,但可不是"勾")這傢伙OOXXGGYY,可共患難不可共享樂,早走早留命.後 來證明這個預言果然是對的. -- http://gps.wolflord.com/ 歡迎大家參觀 --

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