※ 引述《Ishetar (節衣縮食渡難關)》之銘言： : ※ 引述《jarlinlove (Self-empowerment)》之銘言： : : 裡有古代皇帝寵幸男臣的資料 : : 但是除了皇帝以外 : : 民間也有男妓的風情嗎？ : : 感覺上古代對於美男子不似今日那麼排斥 : : 甚至美男子也會受到覬覦....呃，應該是憐愛， : : 請問有這方面的八卦嗎？謝謝^^a : 首先更正一下 【恕刪】 : 有個基本的認知就好了 為了方便大家找書，我也來更正一點點基本的認知。 : XXXXXXXXXXXXXX我是分隔線XXXXXXXXXXXXXXXXX我是分隔線XXXXXXXXXXXXXXXXX : 最早的男娼出現在什麼時候?? : 根據紀錄看來是民風開放的唐朝 : 陶谷<清異錄>中說:[京師男子,舉體自貨,迎送恬然] 陶穀 : 禮教之防甚密的宋朝也有男風 : 不過由於宋朝理學興起,規範甚嚴,相關紀錄也不多 : <宋書。五行志>載:[自咸寧太康之後,男寵大興,甚於女色, : 士大夫莫不尚之,天下咸相仿效,或是至夫婦離絕,曠怨妒忌者.] : 可見男色已變成士大夫階級的新寵 : 甚至搞的夫婦不和諧,變成社會問題 : 因此政府也對男色現象有所管制 嗯，《宋書》不是寫宋朝的。 : 宋代朱或的<萍州可談>中:[至今京師與都邑無賴男子,用以圖衣食,蓋未嘗正明禁止. 朱彧(音同玉，東漢末年的荀彧也是這個字) : 政和開始立法,告捕男子為娼,杖一百,告者賞錢五十貫] 政和間始立法 : 可見當時的政府對賣色的男娼是會行罰的 : 北渡之後南宋的男娼之風更加精采 : 周密<癸辛雜識>:[新門外乃其巢穴,皆敷脂粉,盛妝飾,善針指,呼喂猶如婦人, 呼謂亦如婦人 : 比比求合,其為首者,號"師巫""行頭".] 印象中是『以之求食』？？ : 南宋的男娼已懂得如女性一樣打扮,連稱呼方式都像女性,還擅長針線 : 這.......該怎麼說呢XDDDDDDD : XXXXXXXXXXXXXXXXX我是分隔線XXXXXXXXXXXXXXXXX我是分隔線XXXXXXXXXXXXXXXXXXXX : 元朝男風的文獻不多 : 因此有人推測元朝男風不盛 : 其實宋朝關於男風的文獻也不多 : 能整理出來的大概就這樣 : 劉致肇在<五色殂>中記載北方的同性戀盛況,並簡述其背景 謝肇淛的《五雜俎》？ : 1.士大夫狎玩的男色,多為優伶 : 關於清士大夫與優伶的交往現象,有本<清代聲色記>記載甚詳 《清代聲色志》 另補充一本《都門識小錄》。 : 黃鈞宰的<金壺遁墨>則記載太平天國的將領受清代流風所及,也蓄養男寵的事 《金壺遯墨》 : 亦有不唱者,猜拳飲酒,亦為“老鬥”代之. 是老鬥還是老斗呢？ : <清稗類抄>還有以下的記載: 《清稗類鈔》 : 參考書籍 : 矛鋒<同性戀文學史> : 史楠<中國男娼密史> : (書名都給你了你自己去找啊!!!!!!不要只會張著嘴問) 因為擔心大家找不到，所以小妹我斗膽回了一點東西。 若有錯誤，請大家告訴我喔！ -- 他來了，妓女；準備擁抱他吧。張開妳的腿，展示妳的美麗。不要有任何保留，要 令他全無招架之力。看到你，他會走近。脫去妳的衣服，讓他跨騎。 吉爾伽美什史詩 --

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