從手上的雜書整理出的資料 武人崇拜的偶像 兩晉南北朝亂世，武人掌權，崇尚武功 晉劉遐「每擊賊，陷堅摧陣，則冀方比之張飛、關羽」 南朝宋檀道濟「有勇力，時以比張飛、關羽」 薛安都攻魯爽，「單騎直入斬之，時人謂關羽之斬顏良不足過也」 步入神壇 隋文帝開黃十二年(592) 天台山名僧智者至當陽，以親見關羽月夜顯聖，於此修建玉泉寺 至南宋中期，郡、國、州、縣、邑、鄉、閣、里皆有關廟 並升格為武廟，和孔子的文廟並列 Level UP 蜀漢時謚關羽為「壯繆」 宋真宗以關公顯靈於解池，大破蚩尤有功，賜封「義勇武安王」 宋徽宗信道教，封關羽為「崇寧真君」，變成道教的神 南宋孝宗改封為「英濟王」 清世祖順治封為「忠義神武關大帝」 清高宗乾隆加封「忠義神武靈佑關大帝」 並將三國志刻本追謚「壯繆」改為「忠義」 此外連佛教也奉為伽藍神 另有封號「三界伏魔大帝神武威遠鎮天尊關聖大帝」 最長封號「忠義神武靈仁倉勇威顯護國保民精誠綏靖翊贊宣德關聖大帝」 民國三年，國民政府將之與岳飛合祭，通稱「關岳廟」 三十年代，南京政府廢除神廟，關帝廟為獲准祭拜的少數廟宇之一 民間傳統習俗 民間相信關帝具有 司命祿、佑科舉、治病除災、驅邪避惡、巡察冥司、招財進寶、庇護商賈　等法力 各行各業皆拜關羽 如：商人拜關羽之信義，警察拜關羽之威武，黑道拜關羽之忠義 民國三年的國民政府訂三月二十八日為祭祀日 民間農曆五月十三日舉行關帝廟會 據說此天為關羽生日，同時也是旱魃經過的日子 所以要拜關羽驅邪，磨刀斬旱魃，祈求雨水保護農田 這天有雨，則稱「關帝磨刀雨」 此外，這天不動菜刀，因有「關羽門前舞大刀」的不敬之意 不拜關羽的地方 一是江蘇常州的呂城 此城相傳為祭呂蒙所建，城外五十里內無關廟 二是山東陽信縣黃巾寨村及周圍十八村 這裡是黃巾之亂黃巾軍的發源地，村民自認黃巾之後裔，甚至不與劉關兩姓通婚 三是河北正定縣辛城堡村 這裡是河北名將顏良的故鄉，關羽為顏良仇人故不祭拜之 魯迅＜論睜了眼看＞ 有時遇到彰明的史實，瞞不下，如關羽、岳飛的被殺，便只好別設騙局了， 一是前世已造夙因，如岳飛；一是死後使他成神，如關羽 定命不可逃，成神的善報更滿人意 -- 終於打完了.... --

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