http://qian-long.net/bbs/dispbbs.asp?boardID=29&ID=686&page=1 皇太子或小皇帝在進人青春期以前就開始接受性啟蒙教育了。擔任皇帝（太子）性啟 蒙任務的是宦官。宮中藏有大量的春宮畫﹐還開辟專殿﹐內有展示兩性交合的壁畫和 塑像﹐宦官負責開啟殿門。 《萬歷野獲編》記載﹐明宮內廷有歡喜佛﹐一說是外國進貢的﹐一說是元代遺留下來 的。“兩佛各纓珞嚴妝﹐互相抱持﹐兩根湊合﹐有機可動”。皇帝大婚前﹐由宦官尋 皇帝入此殿﹐先行禮﹐禮拜畢﹐“令撫揣隱處﹐默會交接之法。” 名詞解釋──歡喜佛﹕佛教雖為比較保守的宗教﹐但是在我國也分很多教派﹐其中佛 教密宗在性方面較為開放﹐在繪畫和雕刻中﹐有大量性內容﹐最突出的為“歡喜佛” 也稱“歡喜天”。大多是佛教本身戒淫﹐但是為了達到成佛的目的﹐在特殊情況下可 以不受某些戒律約束﹐比如密宗可以利用女性作修法的伴侶（稱為“明妃”）。 男女裸身相抱交媾的佛像。 清朝年間﹐宮廷中常設置歡喜佛﹐皇帝借此為媒與妃嬪交歡﹐增加房事的樂趣。 皇家還煞費苦心地在宮中豢養小動物﹐用小動物們本能的活動﹐提示皇帝（太子）兩 性關系的概念。明代《禁御秘聞》中說﹕“國初設貓之意﹐專為子孫長深宮﹐恐不知 人道﹐誤生育繼嗣之事﹐使見貓之牝牡相逐﹐感發其生機。又有鴿子房﹐亦此意也。 ”因此﹐各朝代皇帝（太子、皇子）的性生活從未被耽誤過。 皇室中男性結婚的年齡一般不超過18歲﹐常見的是13～16歲。然而很多皇帝（太子、 皇子）在結婚以前已經“御”過女人了﹐甚至已經生育子女。例如﹐北魏文成帝16歲 結婚﹐實際上他14歲便已經做了父親。西晉的痴呆皇帝惠帝13歲結婚。在這之前﹐其 父皇派後宮才人謝玖到東宮﹐教太子以房帷之事﹐謝氏離開東宮時已經懷孕。幾年以 後﹐惠帝在父母宮中見到一個孩子﹐並被告知這是他的兒子。清朝在制度上規定﹐皇 帝大婚之前﹐先選宮女年齡稍長者八名﹐供皇帝“進御”。這八名宮女都有名分﹐被 冠以四個宮中女官的職稱﹕司長、司儀、司寢、司門。這種制度﹐意在使皇帝在夫婦 問題上取得一些經驗﹐以便在和皇後的生活中能夠從容不迫。 一般來說﹐哪些女人最先與皇帝（太子）發生性關系並沒有制度上的規定。對於青春 年少的皇帝而言﹐在性問題上處於被開導而無禁忌的狀態﹐對於太子而言﹐十四五歲 行冠禮以後﹐被視為成年﹐非有皇帝的詔命不得隨意出人後宮﹐以防與妃及宮女發生 瓜葛﹐至於在東宮服侍太子的宮女﹐太子可以任意猥褻。那麼﹐誰是皇帝或太子的第 一個女人呢﹖從可能性上說﹐是其身旁的宮女﹐有的皇帝的乳媽也擔任過這一角色。 這兩種人都屬於沒有名分的。宮女如果得寵﹐會取得名分﹐乳媽會長期出人禁宮﹐但 名分不會更改。 大多數皇帝對於第一個女人﹐感情是不會持久的﹐淺嘗即止﹐然後轉向其他目標。例 如明神宗16歲時﹐路過慈寧宮﹐遇見宮女王氏﹐也許是緣分﹐神宗竟“私幸”了她﹐ 而王氏竟從此有了身孕。像這樣重大的事情﹐太監那裡都有案可查。但神宗卻從此失 去了對王氏的興趣﹐倒是抱孫心切的慈聖太後關心這件事。一次﹐太後提起此事﹐神 宗卻裝著沒聽見。王氏的寵遇極短﹐她所生的孩子同樣遭到冷落。 然而﹐明代的另一位皇帝憲宗﹐卻始終依戀他的第一個女人──萬貴妃。萬貴妃4歲 就成為宮女﹐在英宗的母親孫太後宮中服侍﹐進人少女時期以後﹐越發嬌艷﹐加上聰 明伶俐﹐很得孫太後的喜愛﹐於是成為孫太後身邊的“小答應”。英宗的兒子憲宗出 生不久便被立為太子﹐萬貴妃被調去服侍太子。憲宗逐漸成長為一個少年﹐天生慧黠 的萬貴妃不知在何時、用何種方法勾引了少年天子。自此﹐憲宗對她的依戀更加深了 一層﹐萬貴妃充當了情婦和監護人的角色。憲宗對她除了感情和需要以外﹐還充滿了 敬畏 --

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