不用說尼姑了 朱夫子連自己的兒媳婦都下手了 印象中看過一本書 "性的歷史" 是對岸出版的 可以參考的野史比較多吧 (有時候正史反而藏頭露尾) 裡面有提到.. 朱熹的一位兒子過世之後 過了些時候媳婦居然懷孕了 後來經人檢舉朱熹大人便鐺鐺鐺升堂審問 在公堂之上坦承不晦 甚至連自己的學問是偽道學都說出來了 裡面還有提到蘇軾為了一匹馬逼死小妾 有些故事還滿有趣的 ~ ※ 引述《rehtra (爾雅愛不愛詩經？)》之銘言： : ※ 引述《Princle (軍神毘沙門天)》之銘言： : : 剛好手邊有本書....有寫到這樣的事 : : ==== : : 假道學 : : 一貫道貌岸然的朱熹，有次指斥他的政敵、太守唐仲友與妓女嚴蕊有不正當的男女關係 : : 。為整垮唐仲友，便逮捕嚴蕊，施以酷刑，迫她承認。然而嚴蕊雖為風塵女子，卻不肯 : : 妄扳他人，寧死不認；爾後此事也就不了了之。 : 後來，朱熹離任，岳霖接任浙東提舉，就問她有什麼打算。 : 她以《卜算子》表達從良之意，』不是愛風塵，似被前緣誤。花開花落自有時， : 總賴東君主。去也終須去，住也如何住！若得山花插滿頭，莫問奴歸處。』 : 於是岳霖就放她從良。 : 據說，唐仲友因為嚴蕊豔名遠播，也找人家來陪酒，才留下了這個把柄。 : 他當時得罪陳亮，陳亮逮到機會去陷害他的。 : : 這件公案在歷史上鬧得沸沸揚揚，大凡讀過幾本史書的人都曉得，但後面發生的事卻不 : : 為人所清楚了。原來朱熹的這套桃色攻擊法，又被他人借去「以彼之道，還施其身」了 : : 。1196年，監察御史沈繼祖上疏，指責朱熹言行不一，引誘兩個尼姑為小妾。皇帝要降 : : 旨貶他的官，嚇得他趕緊上表謝罪、認罪，還罵自己「草茅賤土，章句腐儒，唯知偽學 : : 之傳，豈適明時之用」。 : : 真正令人意外，看來道學家中「道行」最深的朱熹，原來也是那種專滅別人的「人欲」， : : 而不滅自己「人欲」的假道學啊，更遑論一般道學先生了。 : : 由此想到宋明道學家們「存天理，滅人欲」的道德特色，其一，就是上文所述「律人不律 : : 己」；其二，就是「律下不律上」。 : : <影響中國歷史的重大事件> 孫鐵 編著，鄭明月 審訂；大地出版社。 : : ==== : : 看來....真不像我們所想的那位朱夫子啊..... --

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