※ 引述《[email protected] (被遺忘的人)》之銘言： : ※ 引述《[email protected] (Lepidus)》之銘言： : > 兩位的講法, 看起來一個說 後發制人, 一個說先發制人, 好像不一樣. : > 但其實兩人的論理, 講的是同一件事. : > 差異是: 先發 跟 後發 的定義不同. : > 說是 後發制人的, 其定義的先發後發, 為: 敵人必先出手 (或我先亂引敵人出手), : > 然後我再找破綻攻擊. 因為敵人是先出手, 所以定義敵人先發, 自己為後發. : > 但說 先發制人的, 對同樣的狀況, 著重在因為自己是先找到敵人要做的下一個動作, : > 而搶先攻擊敵人的弱點, 所以自己是先發, 別人是後發. : > 但這只是對 先發 後發 的定義有歧見, 但兩人講的是同一個觀念跟看法. : > 也不用說別人全部錯了. (因為自己的其實跟他是一樣的看法) : 要說是對先發後發的定義不同也是可以 : 但是原文的意思 : 是在敵人出招之前就看出敵人的招式 : 基本上 "從敵人眼神或是要使出新的一招前的動作" : 並不能算是出招 這個我必須要強調 : 不然憑什麼令狐沖可以趕上田伯光的速度? 如果是田伯光先出手? : 當然 是比他更早出手 而先出手不就是先發嗎 : 怎麼會跟後發混為一談? 明明先跟後是相反的意思 : 預測敵人的下一招 才是九劍厲害的地方 : 不然武林高手的見招拆招 跟九劍有什麼兩樣? : 我認為閣下所言的"再找破綻攻擊" 基本上並不屬於九劍的範疇 : 而是一般的武學常識吧 : 無論先發後發還是攻敵破綻, 大家難道都不覺得, 這需要多少年的經驗累積,極高深的劍術(至少出劍要到劍光一閃的境界吧), 倒是令狐大俠從一開始很菜的劍藝,因緣際會參加清揚夏令營, 背完口訣之後,在內力全無的情況下, 就可以打遍天下無敵手(東方不敗除外), 就以一招獨孤九劍「破箭式」,將十五名蒙面好手的雙眼,一瞬間盡數刺瞎這個事件來看, 令狐大俠需要多好的眼力,多快的劍速,多準確的落點,才能辦的到, 以現實生活來舉例,就好像隨便一個很普通的投手, 經過速球王萊恩調教個幾個月, 馬上直升大聯盟,球速99++miles,您想可能嗎? 很多人說段譽的北冥練功法是金庸最空想的橋段, 其實令狐大俠的九破劍法才是空想之最, 蓋段譽之強是金庸還肯架構出一個理論來說服讀者. 而令狐沖的強是直接灌輸讀者,九破劍法不但在招式上破盡天下武學. 還可讓修練者不經鍛鍊,各種身體機能便可達到超人的境界. 我想這已經不是武學,而是神學了. -- 姦人非妄不足以利其姦，妄人非姦無因而生其妄。 妄人興而不祥之禍延於天下，一言而已蔽其生平矣。 宋論：王夫之 -- ※ Origin: 臺大電機 Maxwell 站 ◆ From: 218-170-223-150.dynamic.hinet.net