來源 1. http://culture.qianlong.com/6931/2004/03/03/[email protected] 2. http://big5.china.com.cn/firbry/2002-04-05/2002-04-05-6.htm 只有第一段文是自第二行網址轉錄，且在第二行網址的文末中說本文選自 《紅石小報》http://www.sohoxiaobao.com/chinese/index.asp， ■感謝 www.panshiyi.com 的支持 來源：《北京青年報》2002年3月29日 ＊此評論由網友轉發，而且來源不詳，所以大家參考參考＊ 編輯： 溫迪 來源： 千龍文化 作者：阿爾·蒂爾 了解一國的文化，小說是重要的載體。下面這篇文章由潘石屹網站網友"歸去"轉發，是美 國暢銷小說評論家阿爾·蒂爾對英文版《金庸選集》的評論，讀起來頗有些趣味，評論者 以純西方的視角，按照嚴密的邏輯關係對小說剖析，末了竟然總結和歸納出來了"《神雕 俠侶》反映了蒙古興起之初的畜牧業狀況，養蜂業不受重視"等看似荒唐的結論，看過不 禁讓人啞然失笑，驚奇於他是怎麼琢磨出來的呢？中國人之喜愛金庸，好比堂·吉訶德沉 迷於騎士小說，非身浸其中，難解其中奧妙。不能放下自己去解讀別人，就像對鏡顧影， 只能看到自己，又仿佛桑喬眼中的堂·吉訶德，看來看去，還是"一個愁容滿面的騎士"。 （注：本文譯者不詳) 金庸先生是一位學者，確切地說，應稱為查教授，但在中國等地一直以其十幾部暢銷 小說聞名。他的小說，專門反映中國舉世聞名的格鬥術的歷史。同西方一樣，中國的格鬥 家使用各種各樣的兵器，雖然與西方人所使用的兵器不盡相同。然而，從查教授的小說中 可以看出一個重要的不同：當不使用兵器的時候，中國的格鬥家主要是用手掌，而不是用 拳頭。不要以為這只是細節上的不同，事實上這是一個深刻的差別，理解這一點，是我們 欣賞這些暢銷小說的前提。 按照現代西方人的理解，越是堅硬和尖銳的東西，越能給人以傷害，因此在格鬥當中 ，拳頭比手掌更為優越。採用兵器，也是質地越堅硬、表面越尖銳越好。而查教授所描寫 的格鬥家，不僅在徒手時多採用手掌，並且似乎越是高級的格鬥家，越不重視所使用的兵 器是否鋒利結實，甚至乾脆放棄使用兵器。以前從沒讀過這一類小說的西方讀者對此難以 理解。事實上，中國的格鬥家並不看重通過我們通常意義上的物理損傷來傷害對手。這涉 及到一個中國獨有的貫穿於此類小說中的概念：內力。僅從字面上翻譯這個詞，對於西方 讀者的理解並沒有多大幫助。如果一定要找一個是西方人覺得容易理解的類比，具有同樣 的神奇效果，並且具有類似的悠久歷史，那就是魔法。但他們其實是完全不同的。內力有 如下一些特徵： 　　 1. 內力的練習通常對練習者的生理狀況有一定的要求。這並不是說體弱的人不能夠練 習，而是一般而言，他們不容易取得比較大的成功。這比較容易理解，因為這畢竟是格鬥 。但另一方面，較高的智商對於練習內力往往是有幫助的，卻並非總是如此。有時智商較 低反而更好，比如《射雕英雄傳》和《俠客行》中的男主角。對生理狀況的要求有時很極 端，例如需要進行閹割手術，或者大腦兩半球聯繫障礙（雙手互搏）。 　　 2. 通過自修掌握內力的方法是非常困難的，如果不是不可能的話。通常要有一位老師 傳授，但是我們經常會發現，通過學習遠古流傳下來的經書的效果要比請教當代的老師更 好。遺憾的事，這樣的經書很難得到，而且通常不會流傳很久。一本在一個時代非常著名 的經書，到了另外一個時代便無人提起，顯然是失傳了。然而也有例外，例如出現于宋代 的"獨孤九劍"到了明代被人重新提起，然而似乎與宋代的大不相同，疑是託名偽作。 　　 3. 要使內力達到較高的水平，還必須有一些特殊的輔助手段。通常是通過服用特殊的 食物（這樣的例子實在太多了），或者是採用一些輔助器械（比如功能類似電冰箱的床， 但絕不耗電）。採用這些手段一般認?是要冒很大風險的，但從實際效果看，極少有失敗 的例子。 　　 4. 內力像物質或熱量那樣可以傳遞，有時甚至可以進行非接觸性的傳遞。這種傳遞大 致可以分為三類，第一是攻擊性的，即通過釋放內力傷害對手。這就解釋了為什麼格鬥家 們喜歡用手掌而不是拳頭：因為似乎手掌比拳頭更能有效率地釋放內力。第二種是贈與性 的，通常用於傳授、合作性的攻擊行為、或者是治療。因此我們可以理解在這些小說中看 到的一個奇怪現象，殺人與救人都是用手掌。第三類是偷竊或奪取性的，將別人的內力據 為己有。鑒於內力對格鬥家們的重要性，這樣的做法比吸血鬼更為嚴重，因此經常是反面 人物的行為，如果正面人物偶爾做了，一定要強調不是故意的，雖然有時心中暗自得意。 --

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