2010-08-08 旺報 【滕彪 （中國知名維權律師）】 中國的樣貌並非主流媒體所能呈現，充滿多種光怪陸離，關心底層的維權律師滕彪以紀錄 片這個媒介，探討媒體和司法不顧及的民間社會及其運動，揭露社會多種「看不見」、「 聽不到」的畫面。 　村裡土地被村官賣掉，帳目卻並不公開，村民在律師、記者、學者的幫助下開始了 一場轟轟烈烈的罷免村官運動。 　2005年廣東番禺太石村事件是方興未艾的中國公民維權運動中一個著名案例，艾曉 明的紀錄片《太石村》記錄了這一事件，律師遭毆打，村民被抓捕，村莊籠罩在恐怖氣氛 中。最後的鏡頭是拍攝者被不明身份的暴徒圍堵，車玻璃被砸碎，驚恐地撥打電話求救。 製作人打上這樣的字幕：「在拍攝過程中我發現很多機構都有攝像機，我覺得村民也應該 有一架屬於自己的攝像機。」 　隨著中國經濟社會的發展，壓制性政治體制造成的侵犯人權現象越來越引起了人們 的不滿和反抗。後極權政治體制無法滿足人民日益增長的權利意識和對自由民主的要求， 這可以來看做是目前中國社會的主要矛盾。在此背景下，中國公民維權運動應運而生。而 從互聯網來到中國之後，明顯地增加了公民運動的速度、廣度並改變了其面貌。從文字到 照片，從圖片到視頻，從傳統媒體到公民記者，從單向傳播到資訊互動，這個過程符合傳 播和社會運動的發展規律，而紀錄片正在中國公民運動中扮演非常引人注目的角色。 　我曾經以維權律師的身份介入一些人權案件，非常強烈的一個感受是，中國既沒有 獨立的司法，也沒有獨立的媒體，可以借助的為數不多的手段就包括利用官媒以外的管道 傳播真相，訴諸公眾的輿論和道義的力量。自然而然地，紀錄片以其圖像和人物的直觀性 ，最容易被人理解，產生共鳴，達到震撼效果；有時可以放大當事者的聲音、推進事件本 身的進展，甚至會成為某一公共事件中最為關鍵的轉捩點。 　紀錄事件的媒介 　一類紀錄片是直接記錄某個案件或事件的，比如艾未未的作品《老媽蹄花》，記錄 了譚作人案開庭前，艾未未作為法庭證人在成都的種種遭遇。《老媽蹄花》出來之後，在 網路上十分紅火，爭相傳看，對於譚作人案的宣傳動員，居功至偉。奧運之前發生的楊佳 案，在中國民眾尤其是線民中引起的巨大震撼，不亞於2003年的孫志剛事件。《一個孤僻 的人》揭示了楊佳案的種種不為外界所知的真相。 　楊佳案之於艾未未，正如太石村至於艾曉明的意義：促成了一南一北兩個重要公共 知識份子的某種轉變；他們以自己的行動和紀錄片作品，成為中國公民運動中的突出人物 。2006年、2007年艾曉明教授冒著巨大風險完成的《中原紀事》和《關愛》兩部紀錄片， 分別紀錄了河南及河北省感染愛滋病的村民的痛苦、抗爭及艱難的上訴之路。艾曉明說： 「我每次拍攝都會和當地政府產生直接衝突。」地方政府把她被定為「反動教授」，強力 阻撓村民接受採訪。 　獨立製片人何楊的《應急避難場所》，講述的是維權律師倪玉蘭遭受迫害的故事。 她在為拆遷戶維權的過程中，被惡警打成殘疾，之後被誣告襲警，以「妨害公務罪」被判 刑二年。出獄時，自家房屋遭報復性拆毀，只得流落街頭，在皇城根公園的一角的「緊急 避難場所」搭起帳篷度日。 　面對鏡頭，她平靜地講述起多年來遭遇的慘無人道的虐待和酷刑。倪玉蘭案雖然在 幾年前有過報導，沒有引起太多注意。何楊的紀錄片通過網路傳播之後，成千上萬的人轉 發，倪玉蘭的故事才被廣泛關注，迫害倪玉蘭的惡警肖巍等人也受到線民的強烈譴責。人 們紛紛前去「應急避難場所」捐錢送物，表示支持，在616端午節這天，網友組織了消夏 晚會，聲援倪玉蘭，警方將倪玉蘭抓到派出所，線民乾脆到派出所門口搭帳篷抗議。在圍 繞此事件的公民行動中，紀錄片無疑起到了最為關鍵的作用。 　公民行動參與和記錄 　另一類紀錄片則直接參與和記錄公民行動。比如在公民行動中轟轟烈烈的「福建三 線民案」。2009年，因發布「嚴曉玲案」的網帖以及拍攝上傳相關視頻，范燕瓊、遊精佑 、吳華英3人被以「誹謗罪」刑拘、起訴並被法院判刑，引起線民的持續關注和強烈抗議 。圍繞開庭、宣判、出獄，前後有多次圍觀行動。每一次圍觀都有很多拍攝者，將聲音、 照片同步傳到社交網站，線上線下相結合，或者在事後製作紀錄片，詳細呈現現場情況及 前因後果。 --

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