卦序排列有其意義，誰排的不重要， 但肯定不是tsd說的:"是孔子排卦序以便初學記憶"。 是誰排的，當然可以研討，臆測。 但是，卦序絕不是限於序卦傳所說的卦卦的聯繫而已， 雖然序卦傳有其價值。 Tomwalker的一串問題，都可以探討。 但不能否認原先討論的，"孔子沒排卦序"，"卦序有意義" 所以，拉回焦點，作以上結論，可以嗎? - - - - - - 周易本來就是累積年代與不只一人的智慧的作品。 為與初學談序卦傳、卦序，我聚焦於卦序，其他權宜從俗。 您所倡言，本來是初階以上的材料，敝人不反對， 您明白這些後，歡迎討論；但是不必出於誤會而無謂爭論。 您講得出這一串的問題，必定已在入門以上。 多些周易討論，可以嗎? 對不存在的歧異，誤解立場，而意氣批判或是釐清， 其實很浪費時間，不是嗎? :-) - - - - - - - - - 您見過王家台出土秦簡嗎? 大陸有學者聲稱，這就是歸藏易。 您有看法嗎? ※ 引述《Tomwalker (黃小羊)》之銘言： : 周易卦序是誰排的，我不知道。 : 但要說是文王作周易排卦序，這個應該是託古偽說。 : 參考這篇。http://www.tglin.idv.tw/comments_new/history_novel106.htm : 我還沒有看過顧頡剛的書，但是裡面提到的幾個卦辭倒是知道。 : 的確，以傳統解經解史的學者來說，文王的時代在前，箕子投奔周在後，文王 : 做周易時，怎麼會把箕子寫進去？ : 或者要說，文王真的那麼神，可以把周一定會滅殷，而且箕子能活到戰後再被 : 武王釋放的事給寫進周易去？ : 再來，現在也有說法，說陰陽爻的成立是很後來的事，最早可能是用數字卦， : 六、七、八、九來占卜，後來七和八才簡化為陽爻、陰爻。六和九作為變卦的 : 使用，不排入卦象。這是有部份考古出土文物依據的。易經的成書，可能比我 : 們傳統上想像的晚了很多。 : 其實這是直到現代都還餘波盪漾的“信古派”和“疑古派”之爭。 : 疑古派認為信古派拘泥於傳統解經，不去考據字、音、義、版本的流變，也不去 : 看新的考古發展。我個人是比較欣賞疑古派的考據工夫，畢竟我們現在流傳的 : 五經，是經過秦火和漢代今古文之爭才流傳下來的，光以春秋而言，到漢末定經文 : 也過了幾百年，抄書抄了那麼久，傳鈔錯誤和各種謬誤必不可少，當時人又不流行 : 考古挖墓，沒有古文物可以看，能有多少準確度實在難說。 --

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