榮耀生命，狂熱酒神與不朽浮士德 在酒神戴奧尼索斯（Dionysos）漸漸離去的背影與第三段英文詩的朗誦聲中，夏 狂熱的 整體概念論述也到了總結階段，我必需承認在這張專輯中，我最沒有想法的一首歌曲就屬 「狂熱」了，這樣的感覺在最初回望那篇PO文中就已提過了，即使在過了半年之後，也不 曾因各種想法的增加而有所提昇，這首主打歌對我而言算是憾事一件。整張專輯圍繞著酒 神戴奧尼索斯（Dionysos）的故事與精神出發，我們也跟隨酒神與蘇打綠的腳步旅行，拜 訪了唐吉訶德與浮士德甚至一窺魔鬼－梅非斯特的容顏，嗯…有趣的旅程。 「狂熱」，是精神更是態度。 雖然無感於「狂熱」，但對這首作品安排於夏這張專輯總結階段的第一首歌出現，還是令 人接受的；一為確保專輯概念的貫徹，另則為態度的宣誓及表態，將其所要的精神回溯投 射於之前的每一首歌曲，以當成每種生命風景的肌理；因此，我們在歌詞中看到恣意狂放 、驕傲、義無反顧的勇氣的表情及很多很多的自我性闡述，所以，「狂熱」這首作品能雀 屏中選成為「夏」專輯的文案標題及首波主打歌，自有其道理。 對「狂熱」無感，除了歌詞現代到不具有文字迷藏的魅力外，有很大的原因是在青峯嗓音 的表現，這倒是一種新的體驗呦！（之前，我總認為沒有青峯駕馭不了的歌曲）不是唱不 好，而是青峯的聲音鈍化了「狂熱」這首歌曲的狂妄與放肆；歌詞是尖銳的，態度是堅定 的，「狂熱」的主人應該是像烈士般義無反顧勇往直前，青峯的嗓音乾淨飄忽，與熱力四 射的吉他與強勁的鼓聲產生了某種程度的落差；來自歌詞、音樂及歌者三方所產生的不協 調，瞬間就吃掉了青峯的聲音與歌唱技巧，這樣的落差從第一波主打時狂熱MV時就已存在 ，那道叛逆的潑墨未曾展現力道，可惜了！雖是如此，我倒是喜歡蘇打綠「狂熱」的現場 演出，或許，是表情也可能是和聲所致，使得這首歌曲在演唱當下有了金色的光影，蘇打 綠是帶著微笑與驕傲來演唱著屬於他們所要的「狂熱」，他們是如此的滿意並滿足於他們 的付出，而這些就如酒神戴奧尼索斯（Dionysos）回望他的身世時，即使過程是痛苦的， 但流動的皇室血液仍使得他對這些的擁有，感動並且驕傲的不枉此生。 當生命的肌理透過日以繼夜的狂熱運行著，執行的熱情終將帶領我們飛行。 以「煽動」來煽動德國文豪歌德筆下浮士德與梅非斯特之間的辯證關係，青峯首次以敘述 體文寫詞，是個特別的作品；對於生命的悲劇性我們總習慣以「重」這意象來解釋，但浮 士德的悲劇不是「重」，而是來自完美人生所帶來的「輕」，對生活圓滿到無需否定的空 虛，這種完美人生對企望卻不及的人們而言是幸福幸運且無法想像的，但當什麼都擁有的 時候，那「我」還能再企求什麼的慌，也同樣令人失落到無所適從。處於完美人生的浮士 德即是如此，是幸運兒同時也是尋找著根的漂浪人，所以，他處於對整體生命質地與精神 心靈的不滿足是必然的必須；而梅非斯特（魔鬼）這位「永遠的否定精靈」，正巧是這種 人生的催化者昇華者，透過不斷使壞試驗或去導引或去提昇他所選定的幸運者走向魔鬼地 獄或聖者殿堂，因此，梅非斯特勢必得跟定浮士德，不斷對那精神心靈的否定，對善的一 切否定，把那股向上的力量向下拉扯，而透過每一次的下墜，他彰顯他自己的存在，這種 永遠的否定，正是徹底的虛無。 渴求精神心靈超凡提昇的浮士德，永遠否定人性完美的梅非斯特，一場光明與黑暗、善惡 黑白、昇華與墜落的辯證旅程，在浮士德出賣靈魂答應了梅非斯特的契約當下展開；人生 重新開始，讓他有機會去品嚐所有過去未曾的體驗。這其間，浮士德走過人間的俗世所信 仰的貪瞋怨念（馬格麗特的愛與死），旅行於希臘羅馬古典時代的開端，尋找真善美的極 致並小心翼翼（海倫的愛與死），兩個時空兩段戀情卻相同譜寫了浮士德重來命運的荒謬 悲劇；於是，浮士德開始學會了謙卑，學會尊重生命跨度的無限可能－不朽。 浮士德以身淬煉追求真善美的永恆，貪婪的企望他心中「如果我對某個瞬間說，逗留一下 吧，你是這樣美....。」，簡單的說即是對於生命本質不朽之於浮士德的蓋棺論定－在生 命中真真切切的「真」、「善」、「美」若能在某段時刻出現並達極致，那「永恆」的凝 結即是當下；這種概念與東方佛教思想中的「涅槃」幾乎是如出一轍的，想來，東西雙方 對於永恆不朽的追尋都是相同的；但也同樣的貪心。 歌德筆下的梅非斯特以浮士德的愛情作為戰場挑戰浮士德，浮士德以自己為戰場去迎接挑 戰，故事很長，辯證的結果精彩的發人深省，青峯卻以六段敘述文體浮光掠影的描述片段 浮士德重回人生的心靈（理）活動，似有為「冬」專輯埋伏筆的意味；但也同樣巧妙的將 浮士德的畫面隱身於「近未來」中了，青峯的這條引線埋的極其漂亮。 最後說一下編曲，「狂熱」編曲的精彩度基本上是超越了青峯的表現，這種現象在蘇打綠 的作品中是較為少見的例子，或許，是被當成蘇打綠英搖的里程碑，褪去以往特有的絃樂 特質，大幅度加重了吉他與鼓點的結構編寫，三把吉他及鼓聲的表現出色。相對於「狂熱 」音樂上的小失望，在「煽動」的表現獲得了彌補，從一開始那模仿古教堂中特有的管風 琴（大風琴），用以彰顯上帝及善惡審判的來臨，緊接著以電吉他拉開了浮士德的生命重 來的旅程，之後陸續加入的鼓聲、鈴聲，KEYBOARD、BASS及那段有如風聲捲起的特殊音效 ，配上青峯以娓娓道來的唱法，讓我有了跟著音樂一窺浮士德心境的幻覺，這得稱讚他們 的巧思. --

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