基本上我覺的你這篇文章很空虛 既然你說很多學者批評第四樂章很怪異 然後你又提出幾個是或不是的理由 最後又給了你整理歸納的理由說你不是很懂 基本上你把所有的東西全部混在一起談 這樣要人怎麼回答? 我建議你直接把你所讀到的特定文章提出來 哪個學者怎麼批評第四樂章 理由是什麼 該學者在文章中批評第四樂章的脈落是什麼 然後提出你不懂的點 這樣才能討論 不然這樣很籠統的說很多人批評 然後又自己總結說理由大致是怎樣 卻完全沒有脈落與前後文 這樣根本沒辦法討論 不懂哪篇文章哪個批評 就直接把那篇文章提出來討論 讓問題具體化 ※ 引述《Schopenhauer (小華)》之銘言： : 長年以來，我被一個問題所困擾，就是貝多芬第九交響曲 : 第四樂章經常被音樂學者所批評，批評的點是「怪異」。我相 : 信這種批評不是故意找碴，因為前三個樂章，大家都是五體投 : 地，頂禮膜拜，無人敢置一詞。就連貝多芬自己也寫信給友人 : 說以後有機會的話，他會把第四樂章重寫。因為我很崇拜貝多 : 芬，所以這讓我更想搞懂第四樂章的問題究竟出在哪？有人說 : ，是人聲的使用；又有人說，不，跟人聲無關，因為貝多芬的 : 《莊嚴彌撒曲》就把人聲處理得很好，更深的原因，是音樂的 : 特性。我不是很懂他們的意思，我歸納了一下，大約有兩點： : 第一，從結構上看，第四樂章破壞了整個曲子的結構，由於第 : 第三樂章太美了，已經是聖母峰了，理應在此停筆，加了第四 : 樂章進來，成了敗筆。第二，從音樂內容上看，前三個樂章描 : 寫的都是貝多芬內心深處、很個人化的東西，結果硬插進來第 : 四樂章講「四海之內皆兄弟」，跟前面三個樂章銜接不起來， : 那就好像愛情文藝片演到後來突然變戰爭片一樣怪異，所以， : 第四樂章應該獨立出去。 : 因為我自己不是很資深的樂迷，所以想請問各位，對此有 : 什麼看法呢？謝謝回答！ --

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