※ 引述《libai (痛飲狂歌)》之銘言： : ※ 引述《coid (返視)》之銘言： : : 也許55雄確實如j兄所說 : : 他的每一句話都是希望建中變得更好 每一措施都是希望擦亮建中招牌 : : 但目前看來似乎沒有成效甚至是反效果 : : 很多這幾年畢業的校友對他納悶或者反感的原因其實是 : : 他除了把一些單純形式上、程序上的規範變嚴格 甚或近乎刁難外 : : 實質上到底作了些什麼？ : : 他也來了不少年了 推行的措施也差不多該到了一段驗收期 : : 如果他真的用正確且有效的方法去潛移默化、教導學生(不管禮儀、或課業) : : 又如何會發生這次令校友們汗顏的事件？ : : 在無法有效和學生溝通達成共識的情形下 : : 所謂的『德政』 不過是自己喊爽的口號罷了！ : 王莽也很認真 : 也有不少『德政』!! : : 另外 : : 一個人的努力和成果不成正比 : : 只因為『努力』便要求去信服他、認同他 只怕是強人所難 : : 更何況 『努力』不是每個人都看得到、聽得到、感覺得到的 : : 還有人覺得那不是『努力』而是『糟蹋』 : : 單純以工作到很晚、很努力 來證明該聽他的話、配合他做的措施 : : 這判斷或許下得太早了點 : 在一個結構中 : 如果有些不穩定的狀況產生 : 有很多套思維模式 : 有的 會認為要找出問題點 : 好好解決 : 有的 則認為那全是因為控制不夠 : 要加強控制力 : 其間的差異呢? : 儒家是講禮沒錯 : 但也講了禮的追求方式 : 決不是不斷加強控制的霸道 : 禮是讓人在沒有強迫的情況下 : 發自內心的 對自我 對別人的行為 : 而且 儒家是優先譴責上位者的 : 如果各位說的是東方主義中的禮的話 我認為 現在的小孩 不是光是因為台上人講的不好而噓 而是只要台上有人 他就要噓 不是什麼禮不禮的問題 也不是儒家不儒家的問題 重點是人與人的尊重罷了 如果 同學覺得自己有禮的話 也就不會在教官生氣罵人時閉嘴吧 我想強調的 只是在建中中 對師長已經沒有什麼尊敬可言了 或許有些老師很機車 可是 時常他的機車 如果靜下心平和的想 或許是有些許道理的 --

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