閱讀《密勒日巴大師傳》(ISBN 957-518-000-3), 見到密勒日巴大師堅毅卓絕的苦行典範,令人心生感佩與歡喜! 密勒日巴大師一生, 先作黑業、後作白業,依佛法修苦行乃至無學位, 大師修學佛法的歷程,顯示了身為"人"的潛力,可以有多麼大-- 不論現在處於什麼樣不利的境況,對正法保持大信心--大師對自己修學歷程這麼說: "我自己也不知道是誰的化身,最可能的恐怕還是三惡道的化身吧! ....譬如像我原來只是一個普通的凡夫,而且前半生還作了大惡業; 為了相信因果業報,決心拋棄了今世的一切,一心修行, 現在離開成佛的階段也可說是不太遠了." (摘自 p.239) 密勒大師長年在崇山僻地間堅苦修行, 終生不集眾、不建廟宇,對名聞利養視作煙雲,對世間法的出離是最好的示範; 又能依學人的心性應機教化,表現了無止盡的菩提心. 這樣一位修苦行的大乘行者,對於世出世間法如是說(摘自 p.278,279): "行世法的動機,如果絲毫不是為了利已,那是可以行的. 可是照這樣行,實在是太困難了. 如果是為了一己的貪慾而行利他,則自利尚不成,更談不到利他了. 就像不會游水的人去游水,不但游水不成,反而為水所淹斃一樣. 所以在沒有證得實相空性以前,最好不要談利生的事業! 己無修證,就要利生,等於瞎子引盲人,最後終究要墮入自私的深淵去. 本來虛空無盡,眾生無盡,自己修行成就了以後,度生的機會實在太多了; 任何時間,任何地點,都可以度化眾生. 在成就以前,你們應該以"清淨意"發"大悲心",為利益一切眾生的原故而勤求佛果." 願眾人皆能以如法的信心與行持為典範,如願地得到究竟安樂. ^ ^ -- ◣◣◢ ◥◤ ◥◤ 當農夫栽種向日葵時，他們在田地上工作，犁耕田地並栽種向日葵， ◢ ◤ 他們不會在空氣或半空栽種向日葵，他們只在田地上栽種並收穫它； ◢◣ ◢◣ 當重複在田地上工作，他們不必日日祈求向日葵長出來並豐收滿溢， ◤◥◥ 在他們已經完成田裡的工作時，無疑向日葵自然會充盈他們的倉庫。 ◥◣ ∣◢ --

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