其實本來想去八卦版想問《撒謊的信徒》的八卦 不過PO了應該也只是討噓，還是算了XD 上網蒐了一些資料，發現有張大春讓這本書絕版的說法 有沒有這方面的八卦呢？ 小說的前言即提醒了讀者，小說所要揭示的是「現代政 治的『宗教性邪惡』」 「讓我們先暫時不要急著為那些畫滿理想或神聖光環的政治 和宗教團體辯護罷。對照懷海德與海耶克的論述，我們一定 可以淬取出『集體性團體』這個字眼來體會一下『懷有稚氣 般怨恨的人們』是如何湊聚成一種『偉大團體』來化解或削 減其個體之自卑的。」 小說裡，主角李政男是一個背叛了同志的人 在國民黨多次的審訊過程裡 李政男所表現出的是一種低姿態及絕對服從，以求自保 也可以說是毫無理想的一個知識份子 早年陰錯陽差的被拉攏進左翼陣營 但對方卻不是相中他的才能 而是因為一些利害衝突所做的決定 小說不斷暗示著李政男是極其平庸的一個人 最後走上總統之路純屬運氣 個人認為張大春所謂政治的「宗教性邪惡」 也許是指「意識形態」被某些人拉高到一種如宗教般的「信仰」 這種「信仰」造成了二元對立 但政治人物如李政男者，卻並不「崇高」 以平庸、懦弱的「個體自卑」妄想擁有「神性」或「變得偉大」 他一生中不斷的撒謊，可以欺騙別人，也可以欺騙自己 如果提暢某種的意識型態的先行者並不具備崇高的理想 或者根本無所謂信仰 那意識形態也就因此解構了 小說對蔣介石、蔣經國父子也有所批判 例如蔣經國在俄國時期曾自言父親是自己的敵人，似乎也是一種謊言 如同昨天信仰基督教，今天改信佛教，隔天伊斯蘭教徒拿刀架著自己 脖子時，又跟著改變信仰了 這本政治味濃厚的小說，老實說不比張大春的其他作品有趣 雖然一再強調「不須要借助於任何神力或先知的異能，便能夠進入李 政男生命中每一個幽黯的、不為人知的角落──預言、以及紀事」 但對於人物方面也許少了一些同理心 作者帶領讀者以全知的觀點來看待政治人物私底下的一切 反而並不客觀了 本身帶有主觀意識卻影射的明明白白 不知道當年有沒有引來非議？ 可是對於我這個不熟悉1947年之後的台灣歷史的人而言 還是有可看性 如果再年輕一點的讀者可能就興趣缺缺了 --

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