作者Ruya (販書偶記)
看板book
標題【上海書店】本週推薦簡體字書24
時間Wed Jul 8 20:07:21 2009
上海書店2009年第24期電子報
主編的話 店長唐先凱
「侯孝賢電影講座」是筆者繼「賈想」後,今年最喜歡的電影書之一,甚至是最喜歡
的。本書釐清很多筆者對侯導的誤解,並轉為敬佩。因著主觀與成見,自「南國,再
見南國」之後,筆者只看了「咖啡時光」(片中場景之一的早稻田大學前的都電荒川
線電車,也是筆者喜歡搭乘的路線)。本書可以是侯導的「雕刻時光」,「侯孝賢ON
侯孝賢」,是台灣電影國寶的智慧光芒,娓娓細述自己的導演之路、電影美學、自己
導的電影、談日本導演小津安二郎、法國導演布列松,以及最應該被視為台灣電影政
策參考的「臺灣電影的現在與未來」。很遺憾的,筆者還是必須直說:侯導的影片DVD
,買日本版的「侯孝賢傑作選DVD-BOX 80年代篇I &II」與「侯孝賢の軌跡 DVD-BOX
90年代+「珈琲時光」篇」比較好,畫質與選單內容比較豐富。
被視為第一代「國共密使」的曹聚仁﹝知名媒體人曹景行之父﹞,一九四八年在上海
出版的《蔣經國論》,六十年後在其子女支持下,由出版社社號01、只出毛周鄧劉等
著作的人民出版社在大陸重新出版上市,同時還加收一九五三年香港版和一九九七年
台灣版的綜合體,可謂意義非凡。曹景行還特別指稱:他父親的作品是最早使劉宜良
(筆名江南)產生撰寫《蔣經國傳》的念頭的人,在整理曹聚仁遺物時,就找出幾十
封兩人在一九六○年代的通信。
曹聚仁在《蔣經國論》港版前記中說,"蔣氏之為人,是給中國這個官僚主義的政治
社會拖壞了的。"他不喜政治鬥爭,但對"這個和國運相聯繫的公子,卻寄以深切的期
待"。蔣氏一生,坎坷重重,對其政績評價也爭議頗大,但最無爭議性的一點應當是,
背負獨裁之名的蔣經國,能夠超越私利,解除戒嚴令,開放黨禁、報禁,促進政治轉
型,將臺灣帶入民主時代。回首臺灣的民主進程,迄今已有20餘年歷史,成績有目共
睹。雖然問題也還很多,但臺灣終究結束威權時代,走向民主之路。
《音樂家訪談錄》書名平實,提問客觀扼要,受訪的音樂家都是當今歐美樂界的大人
物:鋼琴家阿格麗希、波里尼,鋼琴家兼指揮家艾森巴赫,已故鋼琴大師家拉薩‧貝
爾曼,指揮家杜特華、女高音歌唱家蕾妮‧弗萊明、‧卡娜娃,小提琴家奈吉爾‧肯
尼迪、安‧蘇菲‧穆特,吉普賽小提琴家拉卡托斯,大提琴家麥斯基,男中音特菲爾
,已故指揮家辛諾波里,長笛演奏家詹姆斯‧高威,指揮家鄭明勳等,是華文古典音
樂訪談著作裡少有的精采之作。
《歐洲同性戀史》則偏重研究由同性戀現象所反映出的社會問題,尤其是社會想像與
群體心理問題,這本書是作者在“巴黎政治研究學院”通過的博士論文的縮略本,原
本有個長長的名字:《從運動成員、員警、司法、醫療和文學資料出發研究法國、英
國和德國20年代初至30年代末的同性戀問題》。從性愛史角度出發研究社會史、法律
史、政治史等,不論是材料收集還是論證分析,本書都做得相當出色,對普遍讀者瞭
解該段史實,亦有助益。
《一紙瞞天:<紐約時報>如何謬報美國的對外政策》也是探討媒體與政治的關係,在
這部論證周密、力透紙背的研究著作中,作者揭示了《紐約時報》是如何持續不斷地
謬報美國外交政策相關問題的,包括1964-1965年為報復東京灣和波來古事件而轟炸
北越的行動、二十世紀八十年代雷根政府對尼加拉瓜桑迪尼斯塔統治的政策、2002年
短暫推翻委內瑞拉民選總統查維斯的軍事政變、2003年布希政府對伊拉克的入侵等。
法律對國家元首是否無效?擁有最高統治權的人是否高於法律?在《弑君者:把查理
一世送上斷頭臺的人》一書的前言中,著者傑佛瑞‧羅伯遜提到,被捕後的軍事狂人
海珊向法官提出挑釁:"你憑什麼審訊我?"米洛舍維奇在海牙受審時也曾拒絕辯護,
試圖以最高統治權為幌子逃避懲罰。
其實早在1649年,這些伎倆都曾被因發動內戰而接受審判的英國國王查理一世使用過
。但當時受命負責起訴國王的律師約翰‧庫克找到了一個審判國王的辦法,他以「暴
政罪」起訴了查理一世,這位國家的最高統治者,"因為他下令濫殺無辜,對他的人民
發動戰爭,同時還主導了對戰爭囚犯的酷刑虐待,這些罪行現在被成為戰爭罪及'反人
類罪'",最終以法律為依據,把"暴君、叛國賊、殺人犯和英國人民的公敵"查理一世
送上斷頭臺。很難想像庫克當年的險境。因為直到今天,現代暴君們還在叫囂庫克早
已證偽的法律對國家元首的無效性。羅伯遜先生喟歎,"庫克當時所面臨的困難一直到
今天還沒有得到令人滿意的解決,360年後,對海珊的審判對查理一世的審判出奇的相
似。"
《弑君者》選擇(或者說重新發現)以約翰‧庫克作傳,極有眼光。對查理一世的審
判和行刑給整個歐洲以及北美殖民地都帶來巨大的衝擊,在人權史上,這個事件更是
具有轉折意義,所有歐洲人對社會階層地位及"君權神授"的假設都被一個概念粉碎,
那便是:"權力應該屬於人民,並由人民的代表去行使(而不是由一個封建國王)"。
從法律史來說,對查理一世的審訊,可以說開創了審判現代國家政治與軍事首腦的先
例。而就世界歷史而言,這個案件很大程度上推動了英國走向理性與法治,這是其他
國家一個多世紀後才取得的成就:民主成為立國之本,並通過憲法保障公民的人身自
由與信仰自由。
作為"弑君者",審訊國王11年後,庫克被國王之子分屍於鬧市。但作為1649年查理一
世案件的"副檢察長",庫克創造了歷史,"壓迫人民的統治者必將受到審判",他的控
訴使君主或元首的"暴政"從此成為一項罪名。古羅馬史家撒路斯提烏斯在《喀提林陰
謀》寫到,"羅馬只有在推翻了國王的暴政後才變得偉大",《弑君者》一書亦有這樣
的句子,"從羅馬人的觀點看,庫克與其說是一名弑君者,不如說是一位誅殺暴君的勇
士"。約翰‧庫克獻身於使用刑法懲治暴君的偉大事業,無疑曾對歷史進程做出過巨大
貢獻,但此前沒有人描述過他的生平,直到國際知名的人權律師傑佛瑞‧羅伯遜為"這
位英國歷史上最疾風暴雨的律師作傳,將他那非凡、感人的生平及死亡寫成一書"。本
書作者傑佛瑞.羅伯遜曾在中央刑事法院的諸多著名案件中擔任辯護律師,在英國、澳
洲等國的最高法院為公民自由而辯護。他的《反人類罪》一書啟發了全球的正義運動。
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