上海書店2009年第19期電子報 主編的話 店長唐先凱 《詩經演》是散文大家木心在廣西師範大學出版社最新的詩集，1998年當時在台灣的 元尊文化以書名《會吾中》出版過﹝當年的文學線主編是名作家駱以軍﹞。《詩經演》 與《詩經》，各三百篇，相隔三千年——《詩經》成於西元前十一世紀至前七世紀間 ，迄西周至春秋，以周公制禮作樂始，王綱解紐禮崩樂壞止，此五百年，中國文化奠 其基，完成了第一番輪回。木心先生曾說：“三百篇中的男和女，我個個都愛，該我 回去，他和她向我走來就不可愛了。”這是現代詩人的語言。二十世紀九十年代，他 寫成了《詩經演》。所以,精彩、複雜、才華、雄心、關鍵與精妙之處，就在「演」。 建議讀者可以把「詩經」放一旁對照查閱﹝筆者推薦名詩人沈澤宜先生的譯注：《詩 經新解》（上海：學林出版社，2000年），這樣就圓滿殊勝了些。 《河岸》是蘇童三年前完成重述神話作品《碧奴》之後的首部長篇小說，寫上世紀70 年代的殘酷青春，小說主要講述了一個烈士的後代“庫文軒”在文革時代，因其烈屬 的頭銜遭到諸多質疑，便在被指有作風問題後剪了自己的陰莖。為了讓離開河岸的父 親能與奶奶的紀念碑永遠在一起，庫文軒兒子庫東亮把象徵歷史光榮的紀念碑背到了 船上，在岸上人的討伐聲中，庫文軒投河自盡……。 蘇童從二十世紀九十年代初起，法國先後出版了六部他的作品，在國際文壇上，蘇童 是一個不得不提到的中國當代作家。美國已故名作家約翰‧厄普代克以「近乎病態的 狂想曲，仿佛穿著黑漆外套，任性而優雅」讚美他。讀過余華的殘酷《兄弟》，再看 蘇童《河岸》筆下的庫文軒、庫東亮父子的荒誕命運，展現了生命的卑微與頑強，青 春成長的煩惱與歷史的荒誕不經。 《論自由》是以《知識份子的鴉片》一書享有盛名的法國思想家雷蒙‧阿隆(Raymond Aron，1905—1983)的中譯新書，阿隆在本書中對現代資本主義社會的本性及其政治 選擇做了許多富有洞察力的精確分析，他不僅描述了當代不同政制的特點及國際關係 的邏輯，而且分析了不同國家類型與政黨的內在關聯，說明瞭自由問題在二戰後是怎 樣成為不同社會的基本問題的。 獲得2007年度法國“經濟圖書獎”的《棉花國之旅》的故事，是從人類發現了棉花的 溫柔……而開始，這是法蘭西學院院士埃利克‧奧森納（Eric Orsenna）遊歷探訪五 大洲、七個主要棉花種植國後寫出的遊記或曰考察報告，而這漫長的調查成果超過了 他的預想。作者在實地考察的基礎上，以一位傑出的發展經濟學家的科學分析和政治 哲學家的縝密思考，透過一些經濟和社會現象，聯繫歷史，揭示了當前全球性的重大 變化：巴西、中國、印度作為全球力量的“崛起”，非洲被“凍結”，歐洲和法國的 “怠惰”以及世界銀行和“世界級銀行家們”的夜郎自大。而這些變化將導致建立一 種新的世界經濟格局和新的世界經濟戰爭機制。 《噪音太多》是香港專欄作家梁文道的文化藝術隨筆集，呈現的是一個知識份子私密 的軌跡。純粹音樂怎麼聽、電光幻影怎麼迷、電視末日到了嗎，還有書評。筆者讀完 後，還是建議梁文道：少一些噪音好，多一些專業的時政文字，因為你的嗜好以及對 嗜好的玩味、品賞，不怎麼高明，跟「三少四壯集」詹偉雄先生的專欄文字，有異曲 同工之處。 四年多前讀到馬慧元的第一本書《北方人的巴赫》這本音樂散文集時，讓筆者非常驚 豔，首先是她寫音樂的筆觸很清朗而不酸腐、做作、賣弄，聽過的唱片也跟筆者有很 多重疊，管顧爾德叫GG (Glenn Gould)，心有戚戚。從字裡行間推測，學工程的她， 應是陪先生在德州攻讀資工學位，開始學管風琴的。《管風琴，看聽讀》是她的新書 ，居然在中華書局出版(真有妳的本事！)，應是她目前最好的音樂文集，主力集中在 管風琴與鍵盤樂器，筆者特別推薦第169到185頁寫鋼琴家蘭朵芙斯卡的文字。 推薦《科學與宗教:從哥白尼到達爾文(1450-1900)》這本書有一個不正經又理直氣壯 的藉口：丹‧布朗的小說《天使與魔鬼》拍成電影，關於光明會的背景與論戰，就是 本書的書名，可視為延伸閱讀。《希臘神話與英雄傳說》是藏書大家鄭振鐸用白話文 寫的，比讀中文的翻譯本還要更通順與具有文學性。 http://www.shanghaibooks.com.tw/bksnews/linkingbooksnews.asp?NB_NO=1080 上海書店股份有限公司11:00am-9:00pm 總店門市-台北市忠孝東路4段561號2樓 捷運板南線 市政府站1號出口右轉 聯合報大樓旁 Tel:02-27634300*5029 Fax:02-27677975 E-mail: [email protected] 新生門市-台北市新生南路3段94號 捷運新店線 台大校門斜對面近懷恩堂 Tel:02-23620308 Fax:02-23620137 E-mail: [email protected] --

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