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最近正在讀迎向靈光消逝的年代,對於內容尚可理解, 唯對第二篇 機械複製時代的藝術作品 的結語感到困惑, 雖然大概了解班雅明寫作當時的政治氛維, 也明白他不斷提出的政治美學化的危險。 但就單篇文章而言,我實在看不懂為何之前的論述最後會導向在結語裡提及 法西斯主義的政治美學化blabla (難道只是相對於美學政治化這個概念而提出的嗎?) 因為單純讀興趣,也不是相關科係出身,沒有朋友可問... T_T 希望對班雅明比較了解的朋友可以提點一下!或是推薦合適我這種門外漢的書籍。 感激不盡! --



※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 118.161.241.116
1F:推 aureliechen:看一下他另外一篇文章〈翻譯者的任務〉,還有《啟迪》 02/13 03:48
2F:→ aureliechen:還有《救贖美學》這本書,還有研究一下本雅明的背景 02/13 03:49
3F:→ aureliechen:基本上,藝術品是通往原始語言的道路,但是當藝術品 02/13 03:49
4F:→ aureliechen:被複製了,那麼他們的神性也就跟著消失了 02/13 03:49
5F:→ aureliechen:好處是更多人可以欣賞藝術,壞處是最原始的部份被 02/13 03:49
6F:→ aureliechen:就被剝奪了。我其實對他也不熟的啦...你看看上面幾本 02/13 03:50
7F:→ aureliechen:還有其他學者研究本雅明的會比較瞭解些 02/13 03:50
8F:→ joeblack0205:受益良多!感激不盡!!! 02/14 02:26







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