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你說:走路看似平常, 好像是一種與生俱來的本能。 其實不然,那是一種很複雜, 很細膩的心理活動。 在美國,有個愛走路的梭羅; 在英國,華茲華斯走出了英國文學的浪漫主義, 也把走路變成一種流行運動。 德國大哲學家歌德每天都準時出去散步; 法國的盧梭則為走路做了一個最好的詮釋: 「只有走路才能思考」, 這句話精妙地點出 走路與心理活動間的巧妙關聯。 以上摘自《漫走,在熊的國度裡》林滿秋著   幾隻喜鵲時而彼此竊竊私語,時而像是盪鞦韆似的,在高高低低 的樹枝間尋覓,這時候,秋蟬們一起大聲唱歌,想要混淆鳥兒們的聽 力,突然間,鳥鳴蟲唧構成了這座森林最富生命力的交響樂曲。我經 常在晨曦,在這樣的湖濱森林,漫走。在圖畫般的景色裡,自己會不 禁仰起頭來,展開雙臂,想要擁抱一整個造物之美,在沉迷的片刻, 迎面吹來的微風正是大自然的回應。順著風吹,眼前的景物彼此點點 頭,搖曳了起來,漫走在草地上多彩的落葉之間,它們也與風兒一起 玩耍,那是森林的拼圖遊戲,掉下的幾顆果實,是松鼠們最佳的收藏 品。在我眼前,季節的圖畫,也是我的收藏品,我在無拘無束的漫走 過程,收藏這座森林各種奇妙的際遇。   有一種際遇,是當我遇見那——有的緩緩飄下,有的身形急轉— —的枯槁落葉。秋季的落葉常常給人蕭瑟的感覺,一般的人也都很像 一張張被風吹下,在空中旋轉,落在地上打滾的樹葉。但是,也有另 一種際遇,是當我遇見那挺直腰桿,身形勃發的樹木。有的人像樹木 般聳立,他們有著樹幹那樣的平穩與堅定,怎樣的強風也不能讓身軀 倒下。觀察它們!每一棵樹都支撐自己的重量,每一個展開的身影匯 聚成森林的真正深度,在這些樹木之中,有的是山地靜默的隱者,有 的是執拗的戰士,無論是哪一種,它們都在天地之間修行。其實我也 正在修行,我是藉著漫走,修行,這種修行循著自然的軌跡,捕捉眼 前景象的點點靈光,那落葉,那樹林,無一不是我沉思的來源。   濃濃淡淡的雲朵,依傍在山與山之間交疊的邊緣,看起來很遙遠 ,可是全部都倒映在湖面上,莊嚴矗立的山脈,這時候就像是清純的 少女藏在書本裡的壓花,那是渾然天成的藝術品,這項藝術品可是經 過了千萬年的雕琢!面對天地浩瀚亙久的成品,無不對比出山河的歲 月與人們的短暫渺小,在我離開人世之後,它們會繼續存在。它們會 廣闊、謐靜地在那裡,而我將帶著世俗的憂慮、紛忙與悲傷逝去嗎? 雲朵在湖面上徐徐緩緩地挪移,飛掠的水鳥同時點出了陣陣漣漪,使 得湖面的倒影,增添了水彩般優雅的美感。人們的生活也可以過得優 雅、開朗吧,如果暫時放下俗世的紛擾,如果放下一時半刻人際之間 的計較,那「退一步,海闊天空」的開朗,應該不是難事。   想得出神,不經意之際,喜鵲躍上了泛紅的楓樹,一隻梅花鹿渾 身散發著溫和的魅力,在溪流旁邊,像個紳士那樣取水,雖然我已經 成為這座森林的一份子,但是不願意驚嚇到那隻鹿,所以,我像隻蝴 蝶般無聲地漫走。我順著溪流,想要尋找它的源頭,但是,這條溪流 似乎是非常的蜿蜒,小時候,爸爸曾經這樣說過,溪流的經歷越是曲 折,越是容易氾濫,越氾濫,到了冬季就越是容易枯竭。溪中的魚兒 向我會心一笑,我好像領悟到什麼,其實心靈也像是有清澈、有激盪 、有更新的潺潺小溪,它的源頭承載著大量的記憶,記憶是連續的, 它累積愛也傳遞希望,但是,如果人的內心越是曲折,自我就越容易 乾涸。順著溪流,循著自己的心靈,原來,漫走也是一種領悟。   漫走,在森林國度,在芬多精的洗滌下,宛如體驗一場身心靈的 釋放儀式。其實,漫走的國度充滿著機遇,引導你結識另一個可能的 自我,只要輕鬆邁開腳步,漫走,便會獲致看待世界的不同視角。從 內心傾聽生命的聲音、森林的呼喚,它將會給人們深一層的啟發,也 會讓人們暫時跳離世俗的循環,讓人們有一個機會,剪開城市所編織 的羅網。我喜歡源源不絕地,吸取來自大自然的能量,我喜歡在森林 的國度,漫走,這樣,人生才有不同的東西。 本文原載於 http://alumni.nctu.edu.tw/~sinner/talk/part_2/talk320.htm 書名:漫走,在熊的國度裡 作者:林滿秋 出版:野人 日期:2005 年 09 月 06 日 購書:博客來 http://0rz.net/260JF    金石堂 http://0rz.net/cf0Jf --



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◆ From: 61.229.24.166
1F:推 winniema:德國大哲學家 是康德吧... 61.228.27.224 12/08 11:33
2F:推 Jey:傳聞中每天都準時去散步的德哲,確實是康德140.119.149.227 12/08 12:36
3F:→ deerx:康德 61.62.15.55 12/08 13:42







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