根據前面提出的善良以利他行為作定義 善良的代價就是利他的成本 這時候有名的賽局理論就可以派上用場了 簡單的說 兩個利他者的賽局基本上不需要成本的 因為淨利是正值 就是常說的互惠性利他 但是利他者遇到自利者則會付出高額成本 兩個自利者則雙方都會付出些微成本 但是社會上善良者似乎居多數 這是因為社會是個不斷重複的賽局 從過去相處的經驗可以得知對方是利他或是自利者 而利他者會辨識對方然後形成社群 自利者只能獨來獨往再去利用陌生人 所以說善良的形成是有意識的選擇 在衡量利他的成本之後仍然選擇利他 也是看中最後得到的淨利 由於這個是成功的生存策略 後來就被天擇青睞 變成大多數人是利他的 但是當利他的人在社會中的比例大到某個程度之後 自利的策略又會被天擇青睞 所以利他者跟自利者的比例會達到均衡 也就是賽局理論中的納許均衡(鷹鴿賽局) 最後做個小結 善良的人有利他傾向 但是前提是信任對方將來會有機會回報 也就是對方也是利他者 再無法信任對方的前提下 一般人會選擇自利 但是這不影響這個人善良的本質 因為這是善良者佔多數是天擇的結果 也符合賽局理論的預測 --

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