※ 引述《katudon (カツ丼)》之銘言： : 因為我是佛教所以ＯＯＸＸ : 因為我是基督教所以ＯＯＸＸ : 因為我是道教所以ＯＯＸＸ 其實我不懂這幾句話想表達什麼意思？ 看來似乎在說 「因為信仰，所以有信徒做出某些行為讓人（原po）無法理解的舉動」嗎？ 如果是這個意思，也應該要講某些具體的事情吧， 比如說後面講到的神、耶穌都是特定的一神教裡才會提到的概念 佛教就根本沒有神的概念 而神像這種東西又被基督教跟伊斯蘭教視為偶像崇拜 原則上是不允許信徒去崇拜偶像 也不能把畫像跟雕像就當作神拿來拜 把這些行為都一概指為是「信仰宗教」的後果是不負責任的猜測而已 當然每個人對於某些事情產生疑惑的點是不同的 可是如果因為誤解、陌生而產生偏見 之後又從偏見去推論的話 這樣是很難去了解新的概念的 : 可是，明明那些神好像都只是畫像或者雕像 : 感覺也沒有什麼可以證明神明存在的事物 : 為什麼有人會信神呢？ : 明明看也沒看過聽也沒聽過 : 卻因為他們規範自己的一些行為然後造成不便 「宗教」跟「神存在」幾乎是八竿子打不著的兩個問題呀 如果神存在而且也可以被人所認知 那仍然有人會相信有人不相信 有人不相信也不代表神不存在 如果神存在但是超出人類可以認知的範圍 人永遠無法確知神的存在性 那表示人對於確知與相信是採取兩種不同的認知策略 如果神並不存在 然而相信神的人可以得到他所希望得到的效果 那只要這個效果仍然有效 則採取相信神這種策略仍然是比較好的 換句話說 無論你採取何種哲學觀 神的存在與否 在本質上無法影響信仰與否 : 我不懂基督教 : 可是印象中，耶穌好像是愛大家的？？反正就是充滿愛及寬恕的感覺 : 那如果這樣子，他為什麼不讓相信他的窮人變得富裕 : 為什麼有些基督教徒還是生活的非常困難 : 如果耶穌有愛，如果耶穌真的活著，如果耶穌慈悲 : 那為什麼，耶穌不幫他們呢 把窮人用神力變成有錢人就是神愛人嗎？ 聖經裡面並不是這樣認為的 馬太福音說：不可為自己積聚財寶在地上 僅只是有錢並不能讓人生活有意義 也不能讓人安心 生活喜樂 所以耶穌並不認為行神蹟把窮人變成富裕就是愛 而是認為窮人如果有信仰 這就勝過外在的物質財富 另一方面 耶穌也說過 只要是幫助最窮困的人 就是幫助我 所以還有窮人就表示信徒對耶穌基督的奉獻還不夠 還要給更多來彰顯主的榮耀 這樣耶穌當然不能自己下來把所有該是人要去榮耀的事情都搶去做完 : 有人說是心靈的寄託 : 可是人有脆弱到這個程度嗎 : 如果生活很困苦的人，為了寄託信了教 : 結果發現信了生活也沒變得比較好，他不會覺得神根本不存在嗎？ 人類的心靈不是僅僅是針對外在環境的回應而已 人們會去找尋生命的目的和意義 人們本能就會去解釋自己所在的世界以及所處的地位 不管是貧富榮辱都有這樣的傾向 而宗教原則上都會對這些問題提出解釋 所以宗教可以滿足人們想要了解未知世界的求知慾 而人類心靈本來就有軟弱脆弱的時候 也還需要對於生命目的的指引 宗教提供了情緒上撫慰的作用 也提供了生命方向的指標 就好比說人們難過時 朋友安慰說「沒關係，我挺你。」 人們不會打開皮夾看錢有沒有變多來認定這朋友真挺還假挺 爬山的時候看到路標寫著主峰12公里時 也不會對著路標抱怨說 我早就走了很多個12公里了 怎麼還沒到？ : 不知道我講的清不清楚 : 我想要知道，到底信宗教的人在想什麼呢？為甚麼會”決定”要信教呢？ 換個角度想 世界上有很多東西都是有的人信 有的人不信的 政治、占卜、國家認同 都是這樣的 太多你相信的東西都是別人不相信的 你認為這種情況該都怎麼解決呢？ --

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