※ 引述《gamer ()》之銘言： : ※ 引述《Yenfu35 (廣平君)》之銘言： : : 不管是公共事務，或是這個討論串的中心「行善」，其實都和這種猜疑有關。 : : 我曾在別處看過，這種猜疑主要是針對對方的動機， : : 也就是假設對方做這些事的動機可能不單純。 : : 當然，這種態度等於鼓勵人不要主動關心公共事務。 : 　　我不太了解，這種態度是怎麼「等於」鼓勵人不要主動關 : 心公共事務？ : 舉例來說，今天我們懷疑陳光標動機不單純，並提出批判 : 討論的目的是什麼？是希望能夠號召更多的人來關心這件事， : 討論這件事可能造成的影響。這樣看來，不是反而影響更多人 : 去主動關心公共事務？ 章英華在那一段就有提到前因後果。 所以我把那一整段都打出來，你會比較清楚。 都市的鄰里社區單位，縱屬鄰居，若缺乏交往仍舊是陌生人的組合。 在人口穩定而延續的鄉村地帶，可已經過日積月累而建立人緣地緣的大圈 子。在欠缺如此人地基礎的地方，就像前節所言，很多活動依然靠著關係 的經營。這種關係只以個人為核心，雖能建立層層網絡，但每個人都有或 大或小的網，必要時可以經由共同的交集形成一個團體，但很難形成一個 凝結的地緣單位。大家不妨想一想，是不是很多活動的參與並不純因自己 的興趣，而往往是顧及熟人的面子，勉強為之？再從另一方面看，我們對 熱心公益，勇於任事，願為大眾爭取福利者，往往存著相當微妙的情結： 若對此類人有著深厚的瞭解，即能夠肯定其貢獻；若是缺乏交往的陌生人 ，縱然鞠躬盡瘁，人們也往往抱著猜疑的心情，產生許多邪惡的聯想。有 時這種聯想確也合乎實情。於是在主觀態度以及客觀事實經年累月相互激 盪之下，在各個小型地緣單位裡，甚至整個社會裡，都很難塑造出人們信 賴的「公共人物」。 －章英華(民77)，158到159頁 章英華(民77)〈中國人的城鄉經驗〉 文崇一、蕭新煌主編，《中國人：觀念與行為》，143到159頁 臺北：巨流出版 至少在傳統中國文化，一般人一旦認定對方動機不單純， 便不太會再去看對方的行為是否有其正面意義。 就像陳光標這樣：他雖然自稱希望「拋磚引玉」、作好榜樣， 但還是有人不接受、認為他是在炫耀財富或打「統戰」。 : 　　另外，我相信如果與公共事務間沒有利害衝突的人或團體 : 人家大概也懶得去懷疑你；不然大家怎麼不去懷疑環保署前靜 : 坐抗議國光石化的學生們動機不單純？ --

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