※ 引述《frankieeeee (我好像有不死身..)》之銘言： : 其實是這問題是我在失戀的時候突然想到的 = = : 莊子既然主張順其自然 : 也教導了自己的學生凡事都要順其自然 : 但為何自己還要有老莊試妻的行為呢? : 有大大可以為我解釋莊子的行為模式嗎 : 謝謝 首先，至樂篇是外篇，是不是莊子所作，本身就有疑問。 再者，至樂篇中也沒有提到'莊子試妻'，而只有以下這段： ============================================================================== 　莊子妻死，惠子弔之，莊子則方箕踞鼓盆而歌。 　　惠子曰：「與人居，長子老身，死不哭亦足矣，又鼓盆而歌，不亦甚乎！」 　　莊子曰：「不然。是其始死也，我獨何能無概然！察其始而本無生，非徒無生也，而 本無形，非徙無形也而本無氣。雜乎芒芴之間，變而有氣，氣變而有形，形變而有生。今 又變而之死。是相與為春秋冬夏四時行也。人且偃然寢於巨室，而我噭噭然隨而哭之，自 以為不通乎命，故止也。」 ============================================================================== '莊子試妻'乃是出自明代馮夢龍的《警世通言》，跟莊子其實八竿子打不上。 要解釋莊子的行為模式？ 身後是非誰管得，滿村聽說蔡中郎。 -- 看哪，這論證是極好的：蘇格拉底是人，凡造物都難免要朽壞，所以末了我們知道，蘇格 拉底總要落到死裡面了。從亞里士多德以來的每一個邏輯學家，沒有一個不歡喜這個論證 的。亞里士多德明白的告訴了我們論證形式的道理，因了這個緣故，我們便尊他為邏輯學 的王。 --

※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 140.112.212.178 ※ 編輯: daze 來自: 140.112.212.178 (10/12 10:22)