※ 引述《a7526746 (阿貓)》之銘言： : 現在很多人都自稱是無神論者, : 但是他們是不相信這世界上沒有其他宗教所謂的神鬼之類的東西, : 也就是所謂的眼見為憑者。 : 沒看過的就不相信,當然也不相信所謂的神蹟,因為那些都是巧合之類的可以解釋。 : 我並不打算去針對無神論是不是其實也是一種宗教來探討, : 而是許多無神論者給我感覺只是為了否定其他宗教而存在的感覺, : 也就是標準的懷疑論者或是陰謀論者。 : 目前宗教力量越來越薄弱，許多年輕人也都對宗教不太關心， : 不會去寺廟或是教堂，更不可能會在家裡設香案。 : 這些對宗教不關心的人，也可以稱做是無神論者嗎？ : 所謂的無神論者，是否可以有一較正確的定義呢？ 無神論者一般來說是在基督教的範疇裡面去否定基督教（或是更廣義的亞伯拉罕教） 裡面的創世神 台灣的民間信仰裡的神, 或是大乘佛教裡面的神拿來談, 感覺是有點奇怪 （話說, 佛教裡面有神嗎？） 否定這些神的存在, 感覺更像不相信存在所謂的超自然現象, 或是其他界的生物 但是離否定「創世神」好像還有一段距離 創世神在中國文化裡相對應的代表, 比較像是「天」 只是天一般理解裡面是非人格化的而已 典型定義中的無神論者, 應該會比較像是 Laplace 這樣 不認為有創世神的存在, 宇宙不須要這樣的初始條件也能開始、也能運作 他在信仰上最有名的一句 comment 就是當拿破崙問他為甚麼他的書中都沒有提及上帝 他回答：「我不需要那個假設。」 但是無神論者不見得一定是物理論者（相信所有的心靈現象都是物質附帶的條件） 也有可能是二元論者（相信靈魂存在, 靈魂跟肉體是不同層次的「東西」） 至於 void 說的不可知論者, 近代典型的代表是 David Hume 他認為甚麼都可能, 所以不願意驟下定論 David Hume 算是很純粹的經驗主義者（只相信經驗跟現實世界的聯繫） 比如說即使歷史上從來沒有人十年不吃不喝還能活的好好的 也不代表現在或以後不會有 因為我們所觀測到的只是「過去從來沒有人可以不吃不喝十年」 但是我們從來沒有觀測到「任何人不能不吃不喝活十年」這個現象 據說他死前朋友問他相不相信有死後的世界 他回答：「把煤炭丟到火上, 燒不起來也是有可能的。」 不可知論者一般來說不只是認為上帝存在與否不可知 而是認為一切自然現象都不可知 在台灣當有人說他是無神論者的時候 常常意思是他不相信神鬼, 不相信靈魂, 不相信死後的世界等等 這算是亞洲化的無神論定義吧 傳統無神論者即使相信靈魂存在, 相信有鬼, 相信台灣民間信仰裡面的那些神 或是相信死後的世界存在 跟他的無神信仰也是不衝突的 -- 我想登高望你，海原原是寂寞的 爭著縱放又爭著謝落 遍開著白花不結一顆果 --

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