※ 引述《size (金色曙光)》之銘言： : ※ 引述《dirtymosher (Leigh)》之銘言： : : 以主觀決定某人適不適任要看合不合理 : : 我看不懂他制定的奇怪公司文化像是哪些 : : 主管決定某人適不適任不算奇怪的公司文化吧 : 還在合不合理啊 你沒待過私人公司嗎？ : 夏蟲不可語冰 既然如此也不期待你能了解 : 合不合理 只有在公家機關才比較好說嘴 : 私人公司就是老闆最大 不爽不要做 : salary版你可以多去逛一下.. 我沒待過私人公司,我還是學生 所以你不闡述的話我就無法理解你在說什麼 : : 今天某甲跟某乙結婚 : : 你會覺得自己有所損失嗎？ : : 沒有，　你的擇偶對象還是有那麼多 : : 所以你不會感到傷心或什麼 : 如果那是你喜歡的人或明星 當然會傷心 : 其它還有那麼多對象 根本都不認識 全是未知數 : 你把這些選擇都扯進來談擇偶市場 還真是物化的觀點 : 世界上人口那麼多 怎麼還有人單身？ : 工作機會那麼多 怎麼還有人失業？ : 市場不是很大嗎 那些人是不是有問題？ : 問題在質不在量 還不懂嗎 經濟學不是隨便就可以拿進來亂扯.. : : 每天那麼多人成婚，我們怎麼沒有天天都在哭？ : : 這只是一個類比 : : 經濟學不是在探討"物質" : : 而是探討人類的選擇, 因此經濟學也叫做選擇的科學 : : 如果妳不同意的話可以去看看一本書叫做"經濟自然學" : : 作者是昂替夫經濟學獎得主& 康乃爾大學的經濟學教授 : : 該書中就以此論點闡述；甚至有個章節直接叫做第十章 兩性關係的非正式市場 : : 愛情經濟學 : : 不過我不指望妳能理解這點 : : 畢竟大都數的人都以為經濟學所探討的層次僅侷限在物質的交易上而已 : : 這點的討論就在此結束吧，已經偏題了 : 說反對物化的人骨子裡卻用物化/量化的觀點談人際關係的市場 謬.很.大~~ 請你看懂經濟學的奧義: 研究人類選擇的行為 我不知道是哪裡物化了, 哈 前面物化的定義也說過物化人類是必然的 重點在於"他人是否願意被物化" 可以先看清楚定義 &如果我沒惹到你最好是以較理性的方法討論,不需要酸人 : : 你的論點：　他們在宣傳，不用管合不合理。廣告的商人爽最重要 : : xo : 本來就是啊 前面有人說過了 哭倒長城的廣告也不合理啊 : 合理是廣告的必要條件嗎？不合理的廣告一拖拉庫~~ 構成歧視的要素: 1.不合理 2.負面的動作 缺一不可,夠清楚了嗎? xo --

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