※ 引述《Oikeiosis (怎麼啦)》之銘言： : 這樣的觀點我們在孫中山先生的民族主義裡就可以看到了 : 他也主張民族主義是為了日後的世界主義做準備 : 不過 這樣的說法我認為並不是真的 : 國族主義者主張在自己的民族內擁有主權 不受其他民族操縱 : 但是民族國家可以為了自己的利益去操縱其他民族 : 這種引發隔離、區分 甚至仇恨的情感是跟世界主義有根本衝突的 : 在歷史上民族國家形成的時代 : 民族國家為了自己的民族利益 大量的搜刮其他地區的經濟利益 : 在二戰之後 世界各國紛紛成立民族國家 恐怕也不是為了要解決自己的問題 : 更是要避免遭到其他國家的侵略與傷害 : 我認為的國族主義者的無聊 不是指普遍上的無聊 : 而是指現在台灣的國族主義的無聊 : 主張台獨的國族主義者也不想要殖民中國大陸 只想要選票 : （主張統一中國的國族主義者也不敢想像與中國統一要如何實現） : 我覺得這樣的國族主義主張非常的無聊 毫無任何意義可言 我一直覺得這麼複雜的問題要化簡成幾句話來討論，實在十分困難。 我對這題目很有興趣，但我大概沒有辦法有任何產出，因為我懂得太少。 但單從這幾篇文章的脈落看下來，你所批評的國族主義者， 真的算得上是國族主義者嗎? 如果他們真的是國族主義者， 有可能為了選票而放棄他們所崇尚的國族主義嗎? 以下可能是我個人的偏見，也可能是我見寡識短的成見， 但也許台灣根本沒有這種國族主義者，因為台灣從來沒有十足的光榮過， 一個不斷被殖民的社會，長期欠缺對自我群體的認同， 就算想要弄個國族出來認同，也找不到一個足以認同的國族。 我到底是漢人、華人、中國人、台灣人，或甚至是日本人? 在我的生活中，我所浸潤的文化裡面，我很難作出明顯的區別。 如果台灣真有國族主義，到底是認同哪一個「國族」呢? 如果硬要說「台灣人」是一種國族，它又是一個怎麼樣的國族呢? 它到底有何特出之處，足以讓我們對它產生強烈的認同? 另外，我也想要請問，如果要避免被侵略，除了擁抱國族主義，是否有其它方法? 也許現在在台灣這種不上不下的國族主義，只是二戰後的台灣對於侵略的反應而已， 只不過其它民族國家在二戰後成功建國，而台灣失敗了而已。 恐怕，也沒有什麼高尚的目標。 -- 活著的目的是為主活 然後為主死 死亡的目的是為主死 然後為主活 --

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