※ 引述《alenbe (生活)》之銘言： : 人類為何要關懷弱勢？ : 這個問題，如果從道德層面來講 : 或許應該說是理所當然 : 這麼做，會讓有慈悲心腸的人，得到快樂 : 雖然現代社會重視人權，生存權 : 但若從物競天擇的角度去看 : 這是否是一件矛盾的事 : 本應該被淘汰的東西，卻被刻意受到保護？ : 例如社為中的身心殘障人士 : 或是第三世界的可憐難民 : 人類都選擇伸出援手 : 人類關係之所以發展出這種機制 : 是否事實正如表面這麼簡單... : 就只是為了關懷而關懷？ : 還是有不為人知的另一面呢？ 關懷弱勢是一種成本的支出，此支出的成本可以採購到另外一種通貨：聲譽。 有了聲譽之後，就可以用聲譽購買其他的效用，例如配偶或人際關係。 以上是經濟學。 人類是社會性物種，以群體為單位生活對於生殖與生存較為有保障。 社會性物種可以以化學信號溝通(螞蟻)，以暴力支配(海象)，或是以利益交換(黑猩猩) 大多數社會性物種是以上三種的混合，比重各有不同就是。 而人類是比較偏向於利益交換的物種。 當彼此照顧的利益交換經過演化而刻印在本能當中，形成一種慾望的時候， 滿足這個慾望的重要性往往會超過原本演化利益所著重的方面。 所以雖然不需要生殖，卻拼命性交；雖然沒有利益，卻想要照顧弱勢。 以上是生物學。 兩個解釋雖然著眼點不同，但並不衝突。 -- 「如果我沒錯認你們，你們必也自知都是天上的子民，本來不從屬於誰，即使不完全自由 ，卻都自由，平等地自由；因為地位和等級，跟自由不相矛盾，可以和諧地共存。那麼， 論理性和正義，誰能對平等的同輩冒稱帝王而君臨？論權利和光榮，雖有所不同，但論自 由，卻都是平等的，我們本沒有法律，也不犯罪，怎能拿法律和命令壓在我們頭上。」 --撒旦對天使演說。<失樂園>，彌爾敦，1667 --

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